我在站出来走出去的过程中，本着师父的教诲，时时记住修炼的是自己的主意识。诚意的用常人能理解的话告诉周边的人，我也不是一个完美的人。由于我心胸坦荡，心底无私，既帮了别人又得到了别人的帮助。很多人认为自己是神，不应该与常人一般见识，可他们却无法摆脱常人对他们的束缚，他们认为打压自己的人才邪恶、太邪恶，发自内心想销毁他们，而我却认为那样的思想是恶的，不是站在正法救人的基点上的。我们要总保持祥和的心态，最后修出一颗慈悲的心。“高于常人层次的人不能把常人视作敌人。所以，我告诉大家你要不能爱你的敌人，你就圆满不了。”（《加拿大法会讲法》）所以我总认为不应该与常人有什么隔阂，因为我们就在常人中修炼，常人的心态不正，正好需要我们用善心善意善行去改变，我体悟这便是度己度人的过程。

修炼的人应该是悟在先修在后。为什么那么多的功友很容易被假相、假理所带动？究其根本就是没悟道。不悟道，怎么悟行？也有的功友口口声声称自己是大法弟子，可实际上却被地痞流氓欺骗着、愚弄着、摆布着。也知道这种打压、制约不对，可就是没了理智和能力去冲破它。在没办法后就走极端。在这么大的法中修炼应该修出智慧，持有这么大的理应该冲破一切艰难险阻，但表现形式却是平和慈善的，平和慈善的背后却有正法的巨大威力。

比如，警察、流氓、地痞要求去北京上访的功友都必须说出自己的地址，以便配合迫害。可有这么一位功友却对警察说：“我不能说，因为当地派出所一再问我走不走。我说不走，结果还是走了。如果我说出了我的地址，包括警察就得回家，街道的、公安局的都得受牵连。”抓他的警察们听了他的话，立即把他放了，并且明确的告诉他：“你回去吧，再不要来了……”从中我们是否得到了正面的启悟？劳教所里要求揭批法轮功或骂师父，有的功友对警察说：“教人骂人本身就不是好人。如果说骂人就是在做好人，那谁教我骂，我就骂谁。骂我师父是欺师灭祖。”结果使得警察们黯然失色，自此再不敢公开提及此事。

就在这反过来的形势中，有许多人问过我坚定的是什么？我在我那个境界中回答道：“我坚持的‘真善忍’这个理不会错。我坚定的是我做人的人格不能变。谁敢说说真话办真事做真人是错的？谁敢说善心善意、处处与人为善不对？谁敢说做人有大忍之心不好？谁都不敢说，那我坚持的就是对的。谁敢说做人反复无常、言而无信是做人的根本？谁都不能这么说。那我做人就是行不更名坐不改姓、言行一致表里如一。所以我坚定的就没有错。天再大都大不过理，只要有理就能服人。”在这么大的法中如果修不出自己的道，实际就是没悟道。

如果没悟道；做什么都可能是盲目的。行动中会用“炼功人”、“修炼者”、“大法弟子”这些名词掩蔽着一颗捞好处、想求圆满的心。实际上就是抱着强大的执著在证实着自己而不是在证实法。

为什么一到关键时刻就向邪恶“转化”？停止修炼？或抱着不好的心态死钻牛角尖呢？就是他们没有“法”可证实。换言之，有那么大的执著在背后驱使着，怎么努力学法也悟不到道，所以就只有盲从或跟帮。我们怎么能被一些人的歪理邪说带动呢？

师父说：“无论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子”（《精進要旨》〈金刚〉）。不明真相、不明正理的常人只有跟着邪恶的意图对法轮功栽赃陷害、造谣诬陷、无事生非，结果却无形中也从另一个侧面使更多的好人了解了大法，走進了大法。从中也鉴别一些背信弃义、欺世盗名的伪君子。可是从炼法轮功的人的内部散布出来的歪理邪说却是很难使众生澄清。更何况反反复复的“转化”、“反弹”，“反弹”、“转化”，更让世人感到扑朔迷离。就是这样的整天想快结束吧！快结束吧！如果我们自称是大法弟子的都能坚定住了、都坚持出个正理来，都坚持出个正道来，不就早就结束了吗？

师父说：“没有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。”（《精進要旨二》〈去掉最后的执著〉）假如不掩饰自己的执著，而是真正去掉它们，也就没了怕，也许就能悟道理，也就出了智慧。时时记住修炼的是我们的主意识，师父让我们带走的是全部，所以人心必须去掉。有执著就有漏。不要用“掩盖掩盖着掩盖”。无论如何，你也得实修。我们得认认真真的找找我们自己的原因。

师父教导我们：“心性多高功多高”（《转法轮》）。心性和悟性直接相连。面对真理，谁都无法掩饰自己，掩饰只是在欺骗自己。是鬼，才反复耍它的鬼主意。是怪，一定怪招孤僻。是魔，它保证为那点小魔术而沾沾自喜。是负的生命，难免要反反复复的搅局。面对真理，众生全都光怪陆离。只有同化法，才能成为真正正的生命，才能拥有光明的未来。

与功友共勉。