一、关于病业问题

师父在法中多次讲了消病业的两种情况：一是针对该地区的修炼人、一是针对消业的本人。

“出现什么问题大家都心不动，每个学员除了作为大法弟子我能帮你我就帮，没有什么可浮动的；我帮不了你也要正念对待这个问题，该做什么做什么，不用人心去执著，不在思想中加深这些问题，关系都摆的很正，没把它看的很重，非常平静。旧势力觉的太没意思了，这些人不动心啊。这些人都不动心，这有啥意思哎？不管了。他病业一下又好了。这是一种情况。”（《二零零五年旧金山法会讲法》）

师尊在法中要求的是大家都不要动心，不要浮动，不用人心去执著。那我们是怎么做的呢？

我地区一有同修消病业严重时，大家就相互通知，然后一见面就开始找同修的不足（我也是如此）。他是正念不足、他是哪方面有漏等等，这么多年来都是这样，如果消病业的同修做的不太好的话，就会有同修在背后议论纷纷，到处去传。用法来衡量都是不符合法的。

在这里举一个例子：有一个老同修修得很不错，三件事啊，协调这方面都做得很好。本地的同修都佩服他，背后也在议论他正念强、修得好等。一天，这个老同修突然一下子就不省人事，昏了过去，很长时间也没醒过来。同修们都着急了，动心了、开始议论纷纷。他可能是有什么执着被钻空子了，他可能这段时间学法学少了，说什么想什么的都有，然后呢同修们一边议论也一边通知给这个同修发正念。就这样过了几天，一天发正念的时候，这个消病业的同修、修好的一面显现在一个同修面前说“我实在受不了了，我要走了。同修们给我发过来的正念，大都是他们执着的物质，我被压得太难受了，我走了……”。第二天，这个同修就这样被我们的人心“关心”走了。

其实师尊在《二零零四年纽约国际法会讲法》中讲了：“以前经常有学员说，在我们炼功点，这个人表现的太好了，他怎么做咱们就怎么做。我告诉大家，千万不能够这样干，也千万不能这样想，修炼的人不能学人，要以法为师啊！（鼓掌）你们一旦要这样做、这样去想的时候，就会出现两种问题：一个是很可能你会把那个学员弄上绝路上去，旧势力很可能让他出问题甚至早走，从而考验其他学员：你们都看他，在这种情况下你们还学不学了、修不修了？在这种情况下还真的就有人这样想了：他都不行了我还能行吗？动摇了。那这是不是旧势力钻空子了呢？连我这个当师父的都没话说！那旧势力会说，你看看，这考验结果怎么样？我们做对了吧。所以正念不强时人心就会浮动，千万要注意！要以法为师，你不能看哪个人修的怎么样就因此而学人不学法。”

这些都是教训，我们以后再也不要议论谁修炼的好，谁修炼的不好，一定要以法为师，人人都修好自己，都能独当一面。

二、关于对“王立军、薄熙来、中共18大”邪党解体一事的执着

师尊在《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉中讲：“前一段有许多学员想，中共要开十六大了，要是中国那个魔头，人类的这个败类下去了，那我们大法不就平反了嘛，谁还会替它背黑锅呀，谁还会象它那么愚蠢呢？这种想法在常人社会中是没有错的，可是作为一个修炼人来讲就不对了。这么一部大法，这么多大法修炼出来的伟大的未来的神，伟大的大法弟子，怎么能把希望寄托于常人的什么人呢？这不是对我们自己的侮辱吗？人类能左右神吗？可是我们有很多大法弟子都在这样想。一个人想不要紧，俩个人想也不要紧，那是个人修炼问题。大家都这样想，在整个大法弟子的群体中，这是个什么现象啊？一个强大的波动，一个强大的执著。这可不行。我看见了，旧势力也看见了。旧势力认为这还了得啦？所以它就叫中共的十六大的结果变的更坏。”“我过去讲过，我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。虽然有旧势力的存在，可是你们没有那个心，它就没有招。你正念很足，旧势力是没有办法的。如果真的常人社会谁给我们大法平了反，大家想一想，也许人类会这样做，可是你们想过吗，我得把这个人摆到多高的位置？是不是这样？你们是修炼者，一切的变化都在你们的修炼与正法中产生；你们自己所证悟的一切，你们要得到的一切，都在你们自己走的这条路中产生。绝不要考虑旧势力会给我们什么恩惠，常人社会会帮助我们什么。是你们在救度常人社会，是你们在救度众生！”

在薄熙来、王立军一事发生后。我地区的一些同修开始波动，甚至放下手中一切事情，然后利用常人中的媒体或其它方式对常人揭露薄熙来、周永康等人的罪恶。真正的目地是希望邪党解体，社会形势、环境发生变化，给大法平反。

从法中我们知道，不管社会形势出现好的坏的变化，大法弟子都不要动心，仍然做好三件事。法是讲得很清楚了，但是我们还是没能用法对照自己，心还是波动了，谈起来也很热切，甚至不用讲真相了，只去揭露这几个恶人。

邪党只是用来烘托大法弟子用的，等救人数一满邪党也就解体了。法已经讲得很明白了，但是我们把握不住自己，不能用法来要求自己。2008年奥运的教训还不够吗？如果还是那么在乎邪党的18大的结果，那会不会又形成新的障碍？我们为什么总是不能用法来要求自己？其实就是学法没入心，没有学好法。根本都不要去关心那个18大会怎么样，一点都不要动心，更不要去有为的做什么，救人数一满，邪党自然就会解体。

三、同修之间发生矛盾后，相互之间不能用法来衡量自己，慈善的对待自己的同修

在我所在的环境中，这些年来我看到许多同修，在协调配合中出现矛盾后，不能用法衡量修自己。有的出现矛盾后一见面就怒目而视，互不说话，不修自己，互相之间再也不往来。也有的同修之间发生矛盾后，守不住心性，失去理智，被邪恶钻了空子。也有的同修对待已经流离失所的同修，一点也不善，一味的欺负，最终把人家赶走，结果让协调人很难安排，勉强安排一个不合适的地方后，才两个月的时间就又被迫害。有的同修在同修出现问题，在未经核实的情况下，不是善意的去帮助，而是私下传小道消息，拉圈子，不修口，向外推同修。甚至同修一被迫害后，马上就又有人说，这个同修是什么什么问题，不是遇到问题先修自己，都是修别人，这些年来都是这种情况。

就我上面所说的看到同修之间相互没有配合好，出现问题没有用法指导向内修，一直到今天。我所说的这些同修无一例外的遭到不同形式、不同程度的迫害。有的被多次迫害、劳教、判刑；有的失去工作；有的流离失所；有的修到一定程度，就再也无法向上修等。这些都是我亲眼见到，在我身边发生的。也有同修在发生矛盾后想通过交流解开矛盾的，但是没有人听得進，都认为错的是对方。

上面讲的三个问题都是我地区长期存在的。根子上的问题就是法没有学好，不能静心学法。遇到什么事，或做什么事的时候，不能静下来想一想，师尊在法中是怎么说的，我们修炼人该怎么样去对待。

也就是说这些年来包括我在内，很多时候，我们向内修都是不够的，没有达到标准的。而且这么多年来，我所在的地区是没有形成向内修的环境的。请同修们想一想，就前面所说的三点，在这么多年的修炼中，我们有没有认真的用法作指导去衡量？

好了，就讲这么多，有不足的地方，请同修们慈悲指正。