不同的人生生世世有着不同的境遇会产生不同的观念执著从而形成不同的自我。宇宙中一切败坏的因素和旧势力恰恰利用我们的观念执著和自我，在正法修炼中给我们制造障碍继而达到祸乱正法毁灭众生的目地。多年来那个自我在努力“助师正法”的同时也相应的出现太多的混乱。这个混乱有时表现在同修内部；有时表现在恶党对我们的迫害；也表现在我们对应着的不同的层层宇宙天体中。我们唯有识别和清除自我，才能“修内而安外”（《精進要旨》），才能达到真正意义上的助师正法。

这个自我就象一棵年久的根植很深的大树，而所有的观念执著喜好追求等等都象生在树上的枝枝叶叶，使其枝繁叶茂。修炼中我们时常有一种经历：某个阶段我们发现一个执著，抑或很多执著，我们将这些执著象叶子一样从树上摘掉了；有时我们将某些大的执著甚至根本执著象树的枝干一样将其砍掉了，可是不知什么时候起，大树又枝叶繁茂了。我们苦苦的重复着这种经历，是因为我们把那个自我当成了自己。只要我们要它，它就会生根发芽，迅速疯长成大树。

我们戴着神的光环下走轮回转生的过程，也是被观念埋没和形成自我的过程；在助师正法中逐渐修去自我的过程，也是神性复苏觉醒被师父成就为全新生命的过程。

这个假我在三界私的境界中产生，亿万年来它孤苦寂寞无依，在宇宙中是个没有根的东西，他靠我们对它的认可承认而存在于我们的空间场。我们的主念稍有放松它便装扮成我来主宰身体，操纵着观念执著干坏事。它也积极的“助师正法”，但根本上是在索取、是在与法做交易，是借助师父正法要得到它要得到的东西。在修炼中表现为自私自大自负：“我”要助师正法、“我”要做资料、“我”要提高、“我”要修自己、“我”要包揽这个项目负责这些人、“我”要多救人、“我”要如何如何；当它以病业方式迷惑同修时，它在病灶部位做手脚的同时往大脑上反映：“我”的病又犯了？“我”都这么大岁数了，能一点儿毛病没有吗？身边的人都更年期了、眼都花了、一些人相继离开人世了、哎，“我”也老了……

当昨夜内找发正念彻底认清它并由我主宰自己时，生命感到从未有过的清凉、平静、庄严、智慧、洞悉一切；不会为什么而欢欣也不会为什么而恼怒；那种感受不是悲悯也不是人的善良。就象雪后的清晨，简洁、干净、明了、自然而然。

现时的感悟与认识，不足处望指正。