最初看这篇文章时，我在想：大陆邪恶那么猖狂，同修们顶着被抓被判的压力，把讲真相的环境开辟的越来越好。而香港修炼环境那么好，怎么这点“事儿”半年了解决不了？整体修炼状态有问题呀。可是，当我和周围同修交流时，我不再这样看了。师父说：“我经常讲，俩个人在遇到矛盾的时候你们都要互相看一看自己。不但你们俩个双方发生矛盾要看一看自己，就是旁观者能看到这个问题你都应该想一想自己，我说那在提高当中才是突飞猛進的。”[1]我一下子明白了，看到香港发生的事情，我们都应该找一找自己，找什么呢？这些年我们是不是光修表面了？比如：挂条幅呀、发资料呀、讲真相呀、这个项目、那个项目……表面上热热闹闹的，每个大法弟子“事儿”确实没少干。可是，心性究竟提高了多少呢？环境的改变，是随着自身境界的提高后自然改变的。修炼人不管在大法中做多少事儿，心性的提高永远都是第一位的。讲真相时，为什么有的同修三言两语就能把人救了？为什么有的恶人在正念强的同修面前就恶不起来？这不是修炼人的境界问题吗？当你心性越来越高，法理越来越明，除恶的能力越来越大时，邪恶还能疯狂起来吗？别说它干扰你，看到你就害怕。因为敢干坏事的不是表面的人，是背后的邪灵。可是，如果我们整体心性达不到师父正法進程要求的标准，光是每天忙于做大法的项目，表面上挺热闹，心性上提高很慢，除恶的威力就差。尽管你也在发正念除恶，可是达不到法的标准，自然就没有法的威力。“你抓它，你碰不到它，它也不管你；你碰着它，它可能就伤你的手。”[2] 旧势力也会钻空子：“这些人光干事不提高也不行呀，得给他们安排点事儿。”所以，我认为香港同修不是怎样解决“事儿”的问题，而是每个人要在做大法项目中尽快提高上来。我们不能向外看，说邪恶如何如何，得看自己，修自己。不要把做大法项目代替修炼。所有立足于常人的大法项目，目地是为了救人，但那不能代替修炼。修炼是实打实的境界提高。

修炼人的威德不在于表面事儿做的多少，而是在做事的过程中扎实的提高自己。就象建庙建佛像一样，你把满城市都建成庙，丝毫不能说明你心性就高。神不承认这些。神承认的是人心，而心性的标准是靠扎扎实实修出来的。就香港出现邪恶干扰这件事而言，所有的大法弟子，都应通过这件事找到自己的不足，不要浮在表面的做事上，要在心性提高上尽快跟上来。如果我们整体心性达到了师父要求的标准，那邪恶算什么？它是陪衬我们的。我们心性升华一点，它们就灭掉一点，我们整体都升华上来了，那它们还能存在吗？

其实，香港事件，和前些年的法拉盛事件很相似。“法拉盛学员，走在前面的学员，想顶住邪恶，出发点是好的，真的是好的，这一点我是肯定你们的。但是，是不是方法上太急了点？冷静的思考，心再大一些，咱们真的把所有的人都当成要救度的众生去救度，看看他有没有变化？那个邪恶在法拉盛的出现、控制人干坏事，绝不是偶然的，肯定是针对学员有漏的地方来的。对于人的一面不要一味的向前顶着干，不是压倒他们，是救度他们。慈悲的做，冷静的做，看看这件事情有什么效果。”[3] 我觉得，每一次邪恶的干扰，都是成就大法弟子和树立大法弟子威德的机会。过程中，既能看出个人修炼状态，也能看出整体配合状态。

香港出现了这么一件大事，持续半年之久，我从同修的文章中，没有看到香港协调人是怎样在法上组织大家交流和发挥整体威力改变环境的信息（也许写文章的同修没有点到）。这种事如果是发生在大陆有些地区，可谓是“小菜一碟”，用不了多久早搞定了。我们才是大戏的主角，在恶人面前显得无奈，甚至商量，那就是把自己看小了，把邪恶看大了，心里没底气才用人的法儿去对付。在助师正法救度众生的大舞台上，怎么还能给邪恶留一席之位呢？师父对旧势力和所有破坏大法的邪恶因素都不承认，我们怎么还能给它们行恶开绿灯呢？这不是正念啊！

邪恶能在香港行恶，也说明大陆弟子做的不好，最起码是我们发正念不够，使邪恶有能力干扰香港同修证实法的项目。大法弟子是一个整体，建议大陆同修每次发正念时加上一念：“彻底否定旧势力及一切邪恶因素利用香港有坏思想的人对大法和大法弟子干扰，从而阻挡众生得救的一切安排！将所有操控坏人的邪灵彻底解体灭尽！”

香港同修在整体提高的同时，在揭露邪恶上要加大力度，让香港市民看看，大陆中共这个流氓党，又把耍流氓的手段用到香港大法弟子身上了。邪恶最怕揭露，它们不怕丑，我们就给它们扬。众生在认识这些坏人行恶的过程，就是在选择未来得救的过程。从而把坏事变成了好事。与此同时，还要把那些干扰大法弟子的坏人告到法庭上去，震慑邪恶。在大陆，人权律师能堂堂正正的为大法弟子做无罪辩护，在香港这个信仰自由的土地上，怎么还能容几个邪党坏人横行于世呢？告他们不是目地，让众生明真相得救才是我们的使命。

一点浅见，不在法的地方恳请同修批评指正。

注：

[1]李洪志师父著作：《新加坡法会讲法》
[2]李洪志师父著作：《转法轮》
[3]李洪志师父经文：《二零零九年大纽约国际法会讲法》