突然由“职业太太”改做小商贩，面对上货时乱糟糟的菜市场，面对社区里的老头老太太，一毛钱几毛钱的计较，磨的我心烦气躁，有时守不住心性，简直比常人还常人。

刺激人心的事一个接一个，雇的工人走了，新的又找不来，只好自己咬着牙干。抹布不离手的到处擦灰，检查出厂日期，稍不留神，出现过期商品，但我要求丈夫无论赔赚都不能卖过期产品，严把质量关。琐碎的工作，没完没了，一会儿缺盐、一会儿少醋，整天弄的心烦气躁，大法弟子必须做的三件事都受影响。感觉自己实在不适合干这个活儿。因此想赶快兑出去，甩掉这个包袱，从苦难中解脱出来，多做正法弟子应该做的事。多次和同修交流，同修也建议我赶快兑出去，可是无论赔赚就是兑不出去。

因此我把所有的委屈、怨恨都发泄到丈夫头上，三天两头找茬吵架，心不在法上，完全降为常人，弄的矛盾不断。又想学法，又想出去救人，出不去就一个劲的急。自己委屈的坐在收银台后哭，根本抑制不住魔性。多次从超市哭回家，走一路哭一路。心里那个苦啊比吃了黄连还苦，感觉自己走投无路，修不下去了。

同修无意间把明慧制作的《密勒日巴修炼故事》传给我，听完以后感觉好一些，可过几天又撑不下去了。心里嘀咕：密勒日巴盖房子背石头是为了能够得正法。我就是着急做好三件事，可开超市实在太影响我讲真相救人，日积月累，法学不好，正念发不上，掉得越来越狠，越来越走不出这个怪圈。

有一天哭着回到家，想学学法，调整调整，可拿起书眼睛就打架，后来干脆倒在沙发上睡觉，再后来干脆冒出不理智的想法：我也不学了、我也不出去讲真相了，自己这么痛苦都解脱不了。算了，肯定自己根基有限，能到啥程度就啥程度吧，倒下睡着啥也不知道更好。两位同修打电话提醒我说：你不要自暴自弃，选择逃避，要面对。可我就是理智不起来。

真象《转法轮》里讲的：“把生活中的苦当作对自己的不公”。

可每当翻开《转法轮》，看到中一段：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。任何事情都是有因缘关系的，人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。”

想想自己，嫌超市的活儿苦，嫌超市的活儿累，嫌超市的活儿脏，嫌磨叽，怕耽误自己学法，怕影响自己讲真相，怕发不了正念，怕修不成毁掉，怕救不了别人把自己也搭上。多次祈求师父帮我化解此难，化解不开竟抱怨，哀求师父难道非得这种修法修吗？这样恐怕修不成我得疯了，感觉承受到了极限。

师父说：“往往有些人不悟。有的人天目开了，看到佛了，回家拜佛，心里念叨：你怎么不管我呀？帮我解决解决这个问题吧！佛当然不管，那一难就是他设的，目地是提高你的心性，在矛盾中你好提高上来。他能给你解决吗？根本不会给你解决的，解决了你还怎么长功，怎么提高心性与层次？”[1]

师父还说：“他的师父看见他掉在常人中了，掉在名利里面已经不能自拔了”[1]。

我不悟，但每次打开书都是看到这段话。认为自己无论赔多少钱都行，只要我离开超市、不牵扯我做三件事就行，怎么能说掉在名利里面了？利益之心感觉放得挺好啊，维持生活开个超市这没错呀？整天脑子里琢磨超市的事。不承认自己有利益之心。慢慢的我发现，不仅有而且还很强。

比如：有一次，经常光顾但不买东西的老太太想借一瓶水，她说家里有的是，明天再还我一瓶，我借了。过两天，拿来一大堆硬币换整钱，换来换去，还得亏我一毛钱。当时心里很不平，抱怨这人太过份，一毛钱的便宜都占。可想想，我感觉自己挺大度的，也不是很计较的人哪，那么为什么为了一毛钱还愤愤不平呢？为啥？不就是嫌人家不买东西，赚不着她的钱而愤愤不平吗？对常来光顾的顾客总是笑脸相迎，笑脸相送，也经常抹零或送孩子点糖果什么的，块儿八毛的吃点亏，也不是很在乎啊？为什么？为了赢得人家的认可获得更多的利益，绕来绕去还是为了自己的利益。而不是把自己当作大法弟子那样无欲无求的就应该善待别人，就应该对别人好。想想世上的人为了蝇头小利而争而夺。我不也身陷其中吗？比常人强不到哪里去。感觉修的很苦很苦。

同修梅姐提醒我说：假如地震把你的超市震没了，你还修不修啊？我脱口而出：修啊！同修说：那你还闹什么心呢！闹心不就是没放下吗？同修的话，使堵在我心里的石头裂开了点缝，啊！原来一直用人的办法企图解决问题，只想让自己赶快解脱出来，就是没有踏踏实实修修自己。为什么一想继续开超市就痛苦、恐惧得不行呢？到底触及到自己什么东西了呢？安逸心，怕吃苦的心，怕耽误自己修炼，怕耽误自己救人，怕做不好三件事被迫害！一切都是为私的，以“我”为中心画圆圈，那么邪恶趁机就抓住这一点，企图利用“超市”不赚钱还兑不出去在经济上拖垮我。邪党对大法弟子不是实行“经济上搞垮，肉体上消灭”吗？我却上了邪恶的当，心性提高不上来，一味的怨常人，没有想到是另外空间的邪恶利用我的执着在捣乱。

攀比、争斗、爱面子、虚荣、好事、狂妄自大，总觉得自己比别人强，看不起别人，轻视别人抬高自己。还有一个不好的“显示心”。在经济窘迫的大法弟子面前有点优越感，觉得自己生活殷实，花钱大手大脚，吃、穿、住、行的都喜欢要个好儿，看着拮据的同修自己还有点说不出的高人一等的感觉。在满足自己私欲时，出手大方，不心疼钱，而真正把钱用在证实法救人上的并没有多少。

还有就是“虚荣的求名心”。得法初期，我是看到大法弟子中的人好多都是高知层的人才认定是好的，学人不学法。虚荣的求名心使得我愿意和高知层的、或事业有成的同修来往，恐怕家人朋友看不起修大法的，其实说白了，是怕人看不起自己。被虚荣的“名”左右的找不到自我。比如：为了维护这个“名”。在超市里，我怕邻居看见我从事这么低微的工作，笑话我，就躲着不出来，超市旁边是个幼儿园，接送孩子的邻居来来往往的还不止一个，实在躲不过去，撞上了，那窘态尴尬劲儿。嗨！恨不得找个地缝钻進去，比做了贼还难受。看见丈夫穿着脏兮兮的工服拎个筐给人送货，“虚荣心”受到极大的伤害，感觉自己没面子，活得没有尊严，害怕碰见熟人。

后来我悟到是该去那个变异的“虚荣心”和“自尊心”的时候了，慢慢我能自如的给人打招呼了。当我提着货品送到人家门口时，面对顾客的刁难、刻薄和蛮横的言辞，渐渐的，我能“忍”住了。那些来源于旧宇宙中败亡了的思维都是应该被归正的，圆容师父要的才是最正的。个人实修来不得半点虚假，必须得扎扎实实达到标准，达不到标准是绝对不行的。

现在我已经认清邪恶给我设的圈套，不再被它干扰，就走师父安排的路，做大法弟子应该做的事，在实修当中按法的标准归正自己。圆容师父要的，而不再按照自己的想法、喜好去做什么。法需要我做什么我就做什么，师父让我怎么做就怎么做。

现在我慢慢的能在店里讲真相了，虽然数量还不是很多，但我明白无论走到哪，救人的本愿不能忘。

注：

[1]李洪志师父著作：《转法轮》