师父在《转法轮》〈第九讲〉中讲：“我们真正指的悟，就是我们在炼功过程中师父讲的法，道家师父讲的道，在修炼过程中自己遇到的魔难，能不能悟到自己是个修炼人，能不能理解，能不能接受，在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”

举例子说，师父的新经文《大法弟子必须学法》中讲：“人在世间上，他只是享受着生命过程，我过去说人很可怜，人在这个世间上他只享受着生活过程中给人带来的感受。我这个说法比较准确了。什么意思呢？人觉的自己在主宰自己、我想干什么，其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执着，在追求感受，仅此而已；而真正起作用要干什么的背后因素，就利用着人的习惯、执着、观念、欲望这些东西在起作用。真正的人体就是这样，只享受着生活过程中带来的感受，给你甜的你知道甜，给你苦的你知道苦，给你辣的你知道辣，给你来个痛苦你知道难受，给你来个幸福你知道高兴。”看完这段讲法，上述那位同修对照自己的一思一念一找，看到自己的问题：哦，歇一会，看看外边还下不下雨，吃点花生挺不错。他认为这些都是人的习惯、执着、观念、欲望，放过去没有修。人生生世世都被这些东西控制着。如果一直随着它们下去了，身体就归它管了，真可怜啊。借用同修这个例子，想说明的是，提高悟性，每件事都努力按照法的要求做，才是精進。

那么怎么悟呢？我体会“悟”不是夸夸其谈、从理论到理论、从知识到知识，神神叨叨，玄之又玄，也不是禅宗钻牛角尖。根本问题都归结于：在这件事上我怎么才是真正按照法的要求做了？在这个想法上我怎么才是真正按照法的要求做了？如果非要划分为具体步骤说，真想按法的要求做，那么每次遇到事情、遇到矛盾、遇到选择，首先要想到自己是个大法弟子，马上想起在这个问题上师父是怎么讲的，问自己对师父讲的能不能理解、是不是真的能接受。如能接受，这件事应该怎么做才是遵照师父的法做了；如不能接受，马上看自己为什么不接受，找出自己那颗心，去掉它（不愿向内找、不去掉那个心，就是在这件事上选择了不修）。就这么简单。这样就不会出现不向内找，也不会出现一说向内找，思想就变的茫茫然，结果总是什么也找不到、不得要领。

点到为止，至少把问题谈出来了。希望对有关同修起到提醒和帮助作用。