有一次同修和我约好某日下午去修理机器。那天天气阴冷，天上飘着雪花，我提着机器在约定地点等了两个小时。心里一再告诫自己不能埋怨同修，她肯定有事。我求过路人帮忙打了个电话（附近没有话吧），结果她已经和其它地方的同修先去了，我问：“怎样找你？”她说了一个地点，我到了那里半小时后还是不见她的踪影，我只好又求贴广告的帮我打了个电话，大约又过十五分钟，她匆匆忙忙过来了，笑呵呵的说：“真对不起，让你等了两个小时。”我淡淡的说：“这不就是你说的地点吗？”当时我心里很不是滋味，年轻人怎么这样办事。她看出我的不悦，也生气了。接过机器急急忙忙進楼找修理部，我在后面再怎么也追不上她，楼里摊位很多而且乱，没办法只好在楼下门口等着，这时天色已晚。脑中闪过一个念头：自己回家，马上一想不对，应该等她。又第三次求人帮忙打了个电话，告知在门口等她。她说：“我在三楼，你上来吧。”我说：“商场快下班了，我不上去了。”回家的路上，我们谁也没说话，各自心里都很不痛快。

到家后我冷静下来，仔细想想不能用人心对待修炼的事呀，她是和其他同修去的，也是为了正事，她是在更大范围内考虑救人的事，来处理一些问题，我只是看重眼前这件事，从自己的角度看对方，如何埋怨同修不遵守时间、办事不守信用，这不是太狭隘了吗？太注重自己的心理感受了吗？显然是执着自我。我虽然忙了一下午，而她几乎忙碌了一天哪。即使有想不周到的地方，我也不应该生气，而应该安慰她才是。我的表现不都是人的执著心吗？在法上我也知道做事处处考虑别人，现在怎么全忘了呢，想到这我豁然开朗，这些人的东西赶快扔掉消除间隔。

机器几天没有正常运作，我们心里不免有些着急。一个外地同修来帮我提高心性，先试一下机器，毛病照旧出现了，外地同修说：“这就是不让你做了。”我心想，做真相救人，是谁会不让我做呢？师父讲过：“讲真相救度众生，旧势力是不敢反对的，关键是做事时的心态别叫其钻空子。”（《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉）遇到障碍时我应该正念对待，不能回避。这时这个同修又帮我找怕心，又找我家人怎样，我觉得有点不着边际，心里憋得慌，勉强的说：“谢谢你的提醒。”这时她又说，他们那有个老同修，表面法理说的一套一套的，但与实际脱离。我再也忍耐不住了，这不是用党文化那一套来敲打我吗？修炼中的事怎么能和常人那一套相提并论呢？师父讲过讲真相要用心去做。我打断她的话猛烈回击着：“修炼是自己的事，就是去人心，那不是耍嘴皮子，没修到那，能认识那层理吗？《转法轮》都读了很多遍，你能说出第一讲都讲了哪些法理？常人的书看一遍就能复述出来，而《转法轮》能吗？”把她顶了回去。

她们走后，我感到一种从没有过的冤屈，人心受到了很大伤害。我内心十分清楚，今天确实有些激动，还好，我还知道自己是修炼人，我想起了师父对澳洲学员的讲法，想想自己顶撞同修的话里，是否是用法理掩盖自己的执着？这不还是不让人说，还是执着自我？即使同修说错了又能怎样？我们是走在神路上的人，有师父在管，激动本身就是不服气，是争斗心，是常人不好的心。再看看同修始终面带微笑，态度平静、祥和，是那么从容，因为同修是用正念对待这个问题，她完全是为了帮助我去执着，提高心性，尽快提高上来，而我却不去看她的出发点。

在法中我知道：真修得按着大法的心性要求去做，做到是修，遇到问题先看自己，只有放下人的东西，才有神的东西。第二天又见到那位同修，还是那么祥和，我们又共同切磋该做的事。