一、真善

从学法中知道真善的力量非常的大，可以使所有不好的因素解体，可是什么是真正的善呢？好象心中还不是很明确，就象一个还没有接触过的领域，所以比较陌生。搜索一下在记忆中好象也没有什么事情能够对得上号。就是说自己还没有修出来真正的善，所以虽然嘴上在说但是对其内涵确实茫然不懂的。

我理解这个真善至少要达到心胸坦荡，纯正无私，而且对任何人都是一样的。也不是非要去表现什么，是一个永恒的状态，也是不变不动的，不会为外界的任何因素而改变，因为生命的本源中就是有这个最基本的本性。有时自己也表现的比较友善，但是这个善是有条件有目地的，比如孩子听话了、表现好了，自己就对他好一点，不听自己的马上就采取比较严厉的办法来压制；觉的这个人可以讲真相的就表现的好一点，这样可以救度他，但是对于不知道自己是个炼功人或者面对陌生的人群就不想表现的很好、很善（当然想不想表现都是不对的，真正善不是用来表现的。），所以自己的善是脱节的，随着人群、环境而变化；比如对认为重要的、比较有分量的人就不敢怠慢，非常的和善、耐心；对一般的人就没有那么的好脾气。看看自己的善实际上都是没有脱离人的状态，和常人是属于一个层次的。

我觉的自己就象那个练武术气功的人一样，在运用功能时还要先想一想，先运运气，然后再去击打，可是在修炼中，矛盾都是突然来，不会给你时间提前做好准备，你在处理矛盾中的表现，实际上就是你的心性的真实表现，所有的解释都是理由和借口。从强为的表现和善到自然流露出的真善，这是天壤之别，不可相提并论，所以看看自己的修炼状态那是刚刚入门而已，所以不要觉的自己曾经做过什么做了什么就止步不前了。

二、容量

达不到真善的状态，是因为自己心态不够纯净，心里的杂念太多，心里装的满满的都是自我。所以在遇到矛盾或者冲突时，往往就会冲动，而这个冲动就是因为自己的观念被触动了，或者自己的名利受到了损失，然后就是辩解或者采取各种办法来保护自己。也就是说自己的容量很小，一个小小的我已经装的满满的了，在没有更大的心胸去包容别人，去替别人考虑，当然这么大心胸也就谈不上什么智慧了，因为没有走出自我的生命又能有多大的智慧呢？在初期学法时看到面对打不还手、骂不还口能够坦然一笑，觉的这个很容易，实际上仔细的想想，从日常生活中对矛盾处理的表现来看，那是差的十万八千里，别说打和骂，别人的一句话不悦耳，一个表情不友善，心里都要波动一下，可想而知和大法要求的标准要差多少。比如自己在单位里和同事之间有了冲突矛盾，别说替别人考虑了，就是连心平气和的说话都做不到，一点点小事都忍不住，哪里还有什么善可言；还没等别人把话说完呢，都要先抢着说自己的道理，强调自己如何如何正确，实际上就是在强调自己，强调自己重要。为私的表现真是淋漓尽致。在家里也是，矛盾引起，马上就是争辩，你如何如何不理解我，用种种理由来证明自己正确，别人错误，甚至把师父的法搬出来压制对方，声音是越来越高，情绪是越来越激动。以前觉的心平气和的说话，这个算不上什么，比起那些大的事情什么也不是，现在看看不是这样。

修炼没有什么轰轰烈烈的，就是在一点一滴中在不知不觉中慢慢的提高上来的。以前每次的争辩、大声的叱喝都没有去想想自己的问题，现在才明白自己做不到心平气和的说话是因为自己心境太差劲了，执着太多，就象那个干柴一点火马上就着，而且是越烧越旺。有了博大的胸怀，才能有容纳别人的空间，才能谈得上为别人考虑。遇到点事而自己都忍不住了，连人的情绪都控制不住，没有了冷静和理智，被这个情带动的热血沸腾，哪里还有善可言呢？修炼中最难放下自以为是的种种观念，最放不下的是自我，而这个私、我又是以前生命的本性，贯穿到生命中每一个微观的粒子，要把这个私、我从每一个微观的粒子中剥离出来，那一定是剜心透骨的痛，因为那就等于是再生。

三、基点

因为心中装的多是自己，所以很多时候都是把自己的方便、喜好、舒服放在第一位，而不是把证实法，救度众生放在第一位。做事的出发点多数是为了自己，而不是真正的完全为了别人好、心态纯净的去证实法，比如自己在和妻子配合上往往是矛盾重重，表现的极为充份。我们在做事时都在强调自己的方式方法好，我要这么做，她要那么做，我强调是要多做，而对方强调要注意安全；我说做正事不要怕，对方说你学法炼功为什么不象做事用心；我说做事不影响别人，对方说你在走极端，家里的事从来不管，管也是在敷衍。在争论中都在往前顶，谁也不退让，都不能放下自己的意见，都认为自己是正确的。实际上现在回过头来看看，相互之间都有很多的执着心没有放下，都是放不下自我，强调自我。

在日常生活中也是把自己的喜好方便放在第一位，比如说从修炼以后，好象出来就没有打扮过，穿着上怎么舒服、怎么方便怎么来，但是有一天妈妈说，你们太邋遢了，一点儿也不讲究，开始还没有觉的，后来才发现这么多年来没有买过什么衣服，都是在凑合凑合，看上去这个人不错，不浪费钱，很实在，可是我们没有想到别人说怎么看我们的，别人觉的你这个人不爱好，甚至说你炼功怎么这样，这样一想问题就大了，本来修炼的人在各个方面都要做好，给人感觉很和善可亲、很精神饱满，这样才能让人从你这儿看到大法的美好，才能起到救度众生的作用，否则就会起到反面的作用。所以说别看一个小小的穿着打扮，这里面也有修炼提高的因素。就是说当我们把基点摆正了，做什么说什么都能够从证实法、救度众生角度出发，放下自我，那才能把路走正，把事做好。

这个基点也体现在方方面面，为自己考虑，也就是为人考虑，那就是人的状态，效果也是人能达到的效果；为大法、证实法考虑，那就是站在大法的基点上，心纯念正，那就是神的状态，那就会事半功倍，就会有神迹的出现，那效果肯定也是超常的。人做什么都会有一个动机，有时很明显，有时很隐晦，但是如果其中藏着自己的为私的因素，那就会给他所做的事情大打折扣。所以把基点摆正也是至关重要。

结语：达不到真善的状态、不能容纳别人、做事的基点不对，无论是种种的表面原因，最终都是放不下自己的缘故，这个以自我为中心的思维模式是根深蒂固，因为自己以前就是这样的生命，是得了大法以后自己才认识到这一点。不管怎么样，自己已经发现了这个最大的执着，剩下的就是在不断的学法、修炼中把这个根本的执着去掉。

以上是自己近期修炼的一点体会，不正之处请同修慈悲指正！