一、维护的是形式而不是实修

组织学法点本来是好事，起初许多同修也觉得很好，大家也愿意到一起去学法，一直达到每天晚上都在一起学法，表面看来学法的积极性很高，到时间就来了，大家都在维护着这个学法形式。就象师父讲的许多宗教中的人，“他们维护的是宗教形式。”（《各地讲法六》〈亚太地区学员会议讲法〉）而有的同修，恰恰就是这样，维护学法组的形式而不实修。拿起书知道是大法弟子，放下书就和常人一样去争去斗，名、利、情对修炼者的碰撞，都把握不好。

有的带着求心学法，三件事也在做，遇到矛盾不想向内找，而去指责别人，某某人好了就好了，互不服气。有的被情困扰得神魂颠倒，根本想不到自己是个修炼人。有的家庭关系搞得很紧张，父子之间、父女之间象敌人，常人都看不惯。也有的把自己的脸面看得很重，不让人说。渐渐有的同修也不能正念对待，开始消极、厌倦，碍于面子又不好意思退出，就使学法组的学法，流于形式，只读书不修己。

本来学法小组，应该是一个“比学比修”（《洪吟》〈实修〉）地方，是一个实修的地方，由于只流于形式而不实修，尽管法在天天学，功在天天炼，可心性没发生改变，争斗心、显示心、不让人说的心、不服气的心、却没发生根本的改变，一个好事却没有好的效果，没使同修得到提高，却使有的同修反而产生矛盾。進一步看到实修是多么重要。

二、学法应该理性得到升华，从而指导修炼

学法组建立以来，书读得倒不少，每晚一讲，把读书的数量当成修炼，而不是把自己溶入法中。

学法当然重要，也是提高的关键，但学法要升华到理性认识，指导自己实修的。有的同修没把自己真正的溶于法中，升华到理性认识，成为法中一粒子。就象一滴油，滴入水中，浮在水的表面，并未溶入水中，表面在学法，却不用法来归正自己，当遇到问题时，就说我在背法呀，怎么这样，好象我背法了，就该一顺百顺，就应该成百万富翁，带着求心学法，实际上是在向法提要求，提条件，我学了，我背了，就该保护我，满足我的要求，多么不好的念头，怎么会学到法理？理性认识得不到升华如何指导自己修炼呢？

学法绝不是空谈理论，而是明白法理后，来指导修炼的。要想升华到不同层次，就要从内心深处明白不同层次的法理，还要修去不符合这一层次标准的不好的思想、行为，各种执着，欲望。法读的再多，当矛盾来临时，在利益面前，在情的干扰面前，能否把自己从本质上区别于常人呢？自己自心不改变又有何用？由于实修不到位，在利益的得失上；邻里之间的相处中都把握不好，致使常人都不承认这是一帮好人。

过去的不足，如果通过修炼能焕然一新，做得好出现一个大的反差，那是真修，那是圆容法，那是证实法。助师正法不是一句空话，学法小组不能只是形式，而应该是一个用法来归正自己的一个整体，一块净土。

三、学法要正悟法理

大法无边的法理，每个同修都在按师父安排的路在走，证悟着不同的东西。成就不同的果位。但不论你在哪个果位修，成就什么东西，你都得在大法中修，都得在大法中成就，这就是说，我们无论怎样体悟都得正悟师尊的讲法，修去自己的执著，而不是为自己的执著开脱，或者在法中找对自己维护人心有利的话。矛盾中断章取义师父的讲法维护自己，是对法的不敬，对师父的不敬。学法一定要有谦恭的心，才会看到那殊胜的法理，才能指导自己去掉观念和执著。

修炼走到现在，大家都必须走向成熟，法也在向修炼者提出更严格的要求。只有实修自己，才能跟上正法進程。那些不实的、在法中混事的，都不行。