大道无形之法理贯穿生活、工作、修炼的各个领域、方方面面，符合这种形式，修炼的路会越走越宽，反之，会被旧宇宙因素制约，会越走越窄越艰难。

长久以来，我每天都在学法，却未真正的领悟法的内涵；虽然身在常人社会，却在内心深处与常人社会对立、抵触和回避社会。我个人走出这种心理困境的过程也很艰难，有时似乎明悟了法理，却时而反复。然而当我真正悟到这一切的时候，学法时法理就在不断的展现，几乎师父的每一篇讲法都在告诉我如何运用自己的工作之便和所学之长去证实法、救人。

我在文化部门工作，涉足文学艺术领域，无论工作状态还是时间上都较为松散。由于没有理解好法对自己的要求和肩负的使命，不能用法的标准严格要求自己，混同于常人时常不去单位工作，觉得常人的一切都不重要，只有修炼才重要，滞留于个人修炼的认识，怕被常人社会污染、怕在常人堆儿里掉下去；文学艺术界的研讨会不去参加；各类活动和展览出于应付随便的拿几幅作品，还认为放下了名利；朋友同学同事家人的各类应酬尽量回避，觉得浪费时间，对亲友日渐疏远。在常人中曾一度被认为颇有才华而深得各界敬佩，而今一位同行对我十分不解：你对一切都没有追求了、也不上進了，这人不完了吗？！我却不以为然，没有考虑到自己的状态对法对社会的影响，用人心观念想当然的去自己认为的“修炼”，人为的破坏了师父给我安排的修炼之路。

师父说：“很多学员只知道炼功学法是修炼。是，那是在直接接触法的那一面。而你在实修自己的时候，你所接触的社会就是你的修炼环境。你所接触的工作环境、家庭环境那都是你的修炼环境，都是你必须要走的路，必须面对的、必须正确面对的，哪一件都不能敷衍。最后走过来了，师父给你们安排了这样的路，你们怎么走过来的？这一切最后不能不看的。在修炼过程中对这些也不能不看的，所以哪件事情都不能够忽视。说到方便，人修炼可以不出家、不入深山、不脱离世俗了，可是从另外一方面讲，这一切却造成了另外一个难度，你得做好那一切，哪方面都得做好，你才能走出来。”（《二零零六年加拿大法会讲法》）

唯有真正悟到，法理才能展现，才能在实践中在法理指导下做好。我意识到自己肩负和承载着更大的使命——救度文学艺术界人士！他们能否明白真相得以救度，那是他们及其对应的天体能否走向未来的关键。

当我悟到这些时，我所处的环境一切都随之变化：单位换了新的名称，增添了新的项目、电脑及各种设备，给我与搭档配备了专业相机，报纸副刊我参与了编辑工作，我的专业技能在几项活动中得到领导同事的赞赏。当单位年底共餐时，领导坐到我身边，在众人面前对我的工作才华及为人给予肯定，对我的个人信仰（法轮功）表示尊重。我的文学作品开始日渐报端，一组艺术作品在全市一家喻户晓的报刊登载，同事、昔日各界友人打来电话，对我的文笔及艺术作品不减当年表示由衷的欣慰。

大法要求我们舍尽一切人心，却不是舍尽一切外在形式。能否走好大道无形之路，那是给未来开创的人成神之路，是未来的参照与需要，关系到未来整个宇宙大穹体系的圆容。

越来越体悟到“大道无形”这种无形的形式的广大与玄妙，也越来越体悟到师父以此形式挽救所有各界众生的浩荡洪恩：总统可以修炼，工人农民可以修炼，收废品行当可以修炼。大法不看团体、职业、受教育程度，等等，只见人心。大法弟子置身社会的每个细胞，如果每个大法弟子都能在自己的领域里扮演好我们各自的角色，那么大法会深入人心，会有坚实稳固的基础，会不知不觉的壮大，未来将有更多的天体大穹得以更新。

法轮大法大道无形，却无所不在、无所不能、法力无边。

从某种意义上来说，九九年七·二零时期，我们从“人”中走出来，放下了人中的一切；在助师正法中历经风雨魔炼，我们又回到了“人”中，又从新拥有了人的一切有形生活和工作形态，但是，我们再也不是原来的那个人了，而是神在人中、念在方外，一切尽在无中。

所在层次的浅悟，不足处恳望指正。