通过学法，我们知道了这是师父为了弟子能够在常人社会中修炼、修成，给我们采取了一种特殊的方法：修成一部份，隔开一部份。这样一方面保证了我们修成的部份不再受到污染，另一方面也保证了我们还能继续在常人社会中修炼与证实法。

打个不恰当的比方：好比我们在常人的基础上经过一段时间修炼，达到了第一层天的标准。接下来怎么修？师父会把达到标准的部份给用巨大的时间与空间隔开，保证不受到污染。接下来我们可不是在第一层天的基础上接着往上修炼。与修好的部份隔开后，我们还是在常人的基础上向第二层天、第三层天修炼。

我们每一次向更高修炼，几乎都是在没修好的常人基础上修炼的，在初级基础上修炼的。师父告诉我们：“修炼如初，必成正果”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）。我悟到，只有这么修，才能保证真正的自己真正的修成。而以前的修炼方式只是给今天传大法奠定基础。以前的修炼方式真正的人自己从来就没有修成过，出三界的只是副元神。只有师父给我们的这种不断修炼，不断隔开；不断隔开，不断修炼的“修炼如初”的方式才是我们今天大法弟子真正自己能在世间修炼圆满的方式。

对于这种方式，我们大家心里要清楚：我们经过这么长时间的修炼，我们经过师父佛恩浩荡的慈悲苦度，已经各有所成了。但是虽然我们有所成就了，但修好的部份已经看不见了，隔开了。而看见的，永远都是还在不断的修炼的人的这方面的表现。人这方面的表现那就会带有常人心，常人的各种执着。相应的在配合上就会有配合不好的现象出现。那么出现配合不好的情况下，我们就要正念看待了。

一方面，对同修，不要对与自己配合不好的同修有意见，慈悲的对待同修。想想，同修也是常人的这一面在修炼，难免有不对的地方，难免有配合不协调的地方。所以避免不了有矛盾的出现。但是这矛盾出现了也不是坏事啊，如果矛盾双方都正念对待，向内找自己的执着心，那么这矛盾不就是我们提高层次的台阶吗！

另一方面，对自己，要正确理解这种修炼方式。虽然看不到自己修炼的成果，看不到自己巨大的变化，甚至看不到希望。但是要明白其实自己已经成就了巨大的果位，不要灰心，不要消沉，不要悲观。

如同自己以前在常人中刚刚得法时的那样：如获至宝、爱不释手的学法，坚持不懈的炼功。时刻注意自己的思想反应，有不好的思想努力的克制它，清除它。学法修心性，出现矛盾“打不还手，骂不还口”，无条件的向内找，有没有责任都找自己的原因，无怨无执的慈悲对待世人与同修。在修好自己、自身不断提高的基础上做好三件事、证实法。就这样不断的精進、再精進，必成正果！

当然，知道自己巨大的成就，我们也不要因此而欢喜心什么的都上来了，师父可是刚刚提醒我们要注意自己自心生魔的问题啊！

层次有限，不当之处请指正。