师父再三强调要修的执著无一漏，我的浮躁心不去是大漏——怪不得这几天我连续做错事：投稿抄错关键字，送稿拿错稿样，串门忘了拿包，更可笑的是到菜市讲真相竟反穿着上衣，这哪是大法弟子的形像啊！师父看我一直不悟，借同修的嘴点我：“天上的神仙哪能这样慌里慌张的！”这时我才发现我实修的差距。

尊敬的师父，您好！
全体同修们好！

师父说：“因为真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的，得真正的去提高自己的心性，那才是真正的修炼。”（《转法轮》）修炼已有十几年了，还经常听到同修问：天天讲实修，究竟什么是实修啊？我听后会嗤之以鼻，觉得连这个问题还不明白，你咋修呀。今天，在起草心得交流稿构思中，突然发现自己对实修二字并不真懂，而且存在许多问题。

平日并不是百分之百的按照大法的心性标准严格要求自己，实质上就是对敬师敬法打了折扣。表现在有时没有领会大法的严肃性，做起来流于形式，随心所欲。比如，在炼动功时，动作过快，没有按照师父的口令作到缓、慢、圆，甚至个别动作经常出错；学法时精神不集中，嘴上读着法，心里在想其他的，结果《转法轮》学了一遍又一遍，总觉得没有提高；在做事上不象个修炼人。别人指出的问题当耳旁风，后天养成的坏习惯一直不改，做事丢三落四，虎头蛇尾。我丈夫（同修）几乎每天都在嘟囔我：洗衣服弄的满地都是水、做饭拿什么掉什么，面条、面粉、粉丝随地可见，吃饭的碗边上都有破口等等。

起初，我听着心烦，不承认，拐着弯的辩解，嫌他象个婆婆嘴似的爱唠叨。后来表面上强忍心里不服，不予理睬，还误认为自己有“大忍之心”。今天当我翻开师父的讲法《大法弟子必须学法》时，映入我眼帘的是“有的人一碰到具体问题就是想不过去，就是想要高兴，矛盾中不找自己，甚至错了还不认错”，我的头“嗡”的一下，明白了，这是说给我听的！因为我今天是真正在学法，真正在找自己向内修，这说明了我这个后天养成的习惯“浮躁心”是相当严重了，决不是小事。平日自己也知道不好，但并未下决心修去，这颗心不去，同样也不会圆满。师父再三强调要修的执著无一漏，我的浮躁心不去是大漏——怪不得这几天我连续做错事：投稿抄错关键字，送稿拿错稿样，串门忘了拿包，更可笑的是到菜市讲真相竟反穿着上衣，这哪是大法弟子的形像啊！师父看我一直不悟，借同修的嘴点我：“天上的神仙哪能这样慌里慌张的！”这时我才发现我实修的差距。

浮躁心源于焦急心，办事只图快，只顾一点不计其余，结果往往适得其反。人有秉性，有性子急的，有性子慢的，有心细的，有心粗的，哪种做法过份了都不符合大法的要求，都会给修炼带来不必要的损失。“人觉的自己在主宰自己、我想干什么，其实是在后天养成的一种喜好中的习惯与执着，在追求感受，仅此而已”（《大法弟子必须学法》）。其实，我就是在追求“快”的感受，师父说的正是我的人心呀！

有浮躁心的人，头脑简单，做事不考虑后果，不考虑他人的感受。在讲真相救人的过程中也同样能表现出来。当听到对方不接受真相或诋毁大法时，浮躁心马上起来了，眼睛瞪大了，声音提高了，甚至还加上手势了，不但救不了人，还会被邪恶钻空子。因为那时的心态正好符合了自己空间场内邪恶的因素。“人不理智、发泄脾气时，负面因素就起作用。什么都是生命，它就是恶，它就是欲望，它就是恨，它就是不同的东西，那它就自然起作用了。”（《大法弟子必须学法》）

今年春天在公路旁的售楼广告牌前给一个女人讲真相，我了解到她是一个破产企业的退休职工，我俩说话很投机。我误认为这个人好救，产生了欢喜心，没想到一谈到“三退”时，她却一反常态瞪着眼高声说：“××党不好还给咱开工资，咱还得靠它吃饭，你觉得好你就在家炼，别在外面乱说，这是反党啊！”她这一起腔我也来火了，我抬高了声调和她辩解。这时，我察觉到人群中有个高个男子，手持手机，不停的向我跟前凑，于是我把声音压低了一下。不一会，一辆警车直开到我身后停下，一个警察开门下来站在我的眼前，用眼瞪我。顿时我意识到我被那个男子举报了，我急中生智，立刻转成买房的话题，那个女人也很配合。当时我心生一念：讲真相救人没有错，旧势力不敢反对，我心态不好我改，你想钻我空子没有门，我师父说了算。“念一正　恶就垮”（《洪吟二》）。那个警察一句话没说，上了警车走了。此后，我稳了稳神，悄悄把那个女子叫到一边劝退了。我感激师父的呵护，使我有惊无险，真是“修在自己，功在师父”《转法轮》，一切都是师父在做。

针对这件事，我找到了自己的浮躁心，它促使自己恶的一面发作，把救人这么神圣的事变成往下推人。师父教育我们“我经常讲一个人要是完全为了别人好，而没有一丝自己的目地和认识，讲出的话会使对方落泪的。我不只教了你们大法，我的作风也是给你们留下来的，工作中的语气、善心，加上道理能改变人心，而命令永远都不能！别人心里不服而只是表面的服从，那么看不见时还会按着自己的意愿行事。”（《精進要旨》〈清醒〉）从此我对这段法有了更深的认识：他就是我们讲真相救人必须遵循的心性标准。要求我们在救人时不能抱有任何个人目的。如：为了完成任务、图数量、求功德等等，只有用善心、祥和的语气，加上能够让人接受的真相才救了人。要想多救人，必须学好法，修好自己，这是救人的根本保证，这就是实修。

我在讲真相救人的过程中，时时暴露出各种人心，影响救人效果。头几年，当遇到基督教徒时，瞧不起人家，一上来就否定人家法门不正，惹人家不满，态度对峙互不相让，争斗心起来了，结果是生了一肚子气也没有讲明白，把自己混同于常人了。师父告诉我们，救人要顺着人的执著讲，不能出言不逊伤害别人，争斗心也得去，哪颗人心不去都能阻挡我们前进的路。我们只是告诉他们抹去兽记，诚心默念“真善忍好”“法轮大法好”即可。此后，再遇到这种人，我就会心平气和的说：“信神就是好人，耶稣也是正神，只是被后人学偏了，你们学的《圣经》中也有抹兽记一说，‘我的子民抹去兽的印记，否则要喝上帝愤怒的酒，到地狱里用硫磺燃烧。’”然后给他们讲清什么是兽记，并告诉他们信什么是个人自由，别人无权干涉，但“真善忍”是宇宙大法，人人都受他的制约，不按大法标准做人，天天跪着求神是不起作用的。有些信徒已在觉醒，他们说自己学耶稣好几年了，什么病也没好，目前自己正在迷茫中，我就顺理成章的给他们把三退办了。

在家庭日常生活中，如何修好自己，平衡好家庭关系至关重大。处理的好，家庭和睦相处，就会有个好的修炼环境；把握不好，就会矛盾重重，直接影响自己修炼。我以前在处理家庭问题上全是常人的做法，导致儿媳之间长期不和，修炼中经常为此分心。我家是拥有八口人的大家庭，两个儿子、两个儿媳、两个孙子。两个媳妇个性都很强，互相攀比，互不相让，一个不比一个差；几次冲突后互不往来，有事叫我在中间转告；逢年过节互相躲着不能团圆，我们老俩口看在眼里急在心里。

虽然现象表现在他们身上，实际上是对我们修炼来的，没有偶然的事，一定是我自身有漏。向内找是师父给我们的法宝，我静下心来找自己，发现问题还真在我身上，一是我修口不好，在这个媳妇面前说另一个媳妇的缺点，使她们互相之间瞧不起，另一方面有些问题处理不公，造成她们互相攀比。为解决家庭矛盾，我决定先从我做起，修好自己。

在我过生日的那天，我预先告诉他们，我过生日我请客，一分钱也不用他们花，都必须回来。结果他们都到齐了。饭桌上，我先发言，首先承认自己的错误，我说：“以前你们之间的矛盾都是我引起的，我没有按着师父的要求做，使你们之间互相误会。大家今后要多看自己的不足，多看别人的长处。你们就兄弟俩人，要互相体谅、互相关心，有事也好有个帮手，以后你们之间的事自己办，我再也不给你们任何人转告了，要叫我们这个大家庭和睦相处。我们修炼人的家庭要让人家羡慕，不准让别人笑话和瞧不起，我首先以身作则。”随后，两个媳妇红着脸说：“妈，你别说了，都是俺做的不好。以后一定改就是了。”从此，家庭关系融洽了，他们之间有了来往，我和老伴也不再为家庭问题而学法、炼功走神了。真正尝到实修的甜头。

“修炼是殊胜、严肃的，能不能放下你们那特殊的常人之心，对你们来说是一个很难过而又必须过的一大关。”（《精進要旨》〈放下常人心坚持实修〉）修炼的过程就是不断修去常人之心的过程。千百年来骨子里形成的人的理不放，你就破不了表面人的这层壳，就走不出三界，只能是情欲满身的人。修炼中的第一念最重要，那才是一个人内心世界的真实写照。明智的人，第一念出来后，先用法衡量一下其对错，及时纠正错误，固执的人则用人的理固守自己错误的观念不放，这是基点问题，是根子上的问题，更有甚者利用“最大限度的符合常人状态”来掩盖自己的私心。

明慧网关于“买鞭炮，放鞭炮”文章发表后，我的第一念是等媒体报道江魔死亡消息后立即放鞭炮，现在未广播怕常人不理解，邪恶说“造谣”钻空子。不少同修赞成这个观点。通过切磋，认识到自己的思维方式不对，全是人的观念，脱离了法，符合了邪恶隐瞒真情不报的需要，其实是不自觉的滋养了邪恶。师父要的是立即解体邪恶，不能任其一拖再拖，正法不等人啊！认识到就做到。在整体未组织之前，我和老伴买了鞭炮放了三次。效果非常好。心性上来了，智慧也开启了，写作的灵感也上来了。

水平有限，请同修指正。

（明慧网第八届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）