说来惭愧，我的第一次投稿经历是怀着强烈的争斗心和报复心开始的。有两位同修（互为亲戚）经常在一起唠家常，说是讨论大法的事，却总因为对家里事意见不合而吵起来。我对二人热衷于管常人事及其将“向内找”当作一句口头禅而不是真正找自己的做法提出了意见和建议，结果二人仍是老样子不改。我有点生气，心想把你们的事上网曝光，看看你们还改不改。

我很快写完了文章，快速修改后发给了明慧编辑部。自认为文章写的还不错，发表不成问题（其实文中带有很强的执著心），联想到亲戚同修看到此文时惊讶的表情，我不免有点得意和解恨。强烈的欢喜心和显示心使我在小组学法和发正念时不能集中精力，大脑异常兴奋，自己也意识到不对，却没有静下心来向内找。

第二天我迫不及待的上网查看，发现文章没有刊登出来，心想可能明慧编辑还没来得及查阅呢；第三天、第四天，我仔细查看着网上的每篇文章，怀疑是否是明慧同修给我修改了题目……十天过去了我的文章仍未发表。我的自尊心受到强烈冲击，感觉整个人由天上摔到地上，脑子发木。我甚至在想不会是稿件丢失明慧同修没收到吧。愤愤不平的心、委屈心也冒出来了——看看周刊刊登的文章也不过如此嘛，我还赶不上没读过书同修写的吗？

现在想想，真的为当时的想法而羞愧，哪像一个大法弟子啊！文章没有发表，向内找，首先当时写文章的基点是错的、不善的，没有想着从法理上善意的与同修交流、帮助她们摆脱不好的状态，而是带着报复心、怨恨心想从人的方面制服她们，有看笑话的心理；第二，字里行间流露出对同修的埋怨和不耐烦，没有慈悲，没在法上；第三，写完后未将文中语句与大法进行对照认真多次的修改，而是走马观花，匆匆了事，像常人式的通顺语句。不仅如此，我还将师父的诗句用在题目中没加引号。在后来等待发表的过程中自己的显示心、欢喜心、争斗心、嫉妒心、求名的心全都暴露出来，还瞧不起同修。是，有的同修是没读过多少书，可朴实的文章中处处体现法的威力；而我是读了一些书，文章写的水光溜滑，可满纸人心！而我当时还不想悟，被强烈的执著冲昏了头。

之后，争斗心指使我开始动了人投机取巧的歪心，晚上睡不着觉想着写什么方面的文章能发表呢？于是我又写了一篇关于青年同修结婚问题的文章，文中流露出自己对“名”的渴望，还用“恶心”一词来形容常人的言行，这不是骂人话吗！现在想来可笑之极，当时却没有深深自省。

第二次投稿失败后，我冷静了下来开始向内找，意识到自己的不足——写文章基点为私，带有强烈的执著和目地性，做事浮躁。但由于争斗心和虚荣心迟迟未去，我又开始了第三次投稿，心里还想着事不过三。虽然这一次我明显沉稳了许多，心里杂念较少，文章改了多次，可还是抱着“这么写能发表吗”的念头，用另一个地址向明慧网投稿。这一举动显然还是在对前两次发表未果找人的理由，可想而知，我的第三次投稿也以失败告终。虽然心情没有大起大落，但还是有点无精打采。现在想想，师父慈悲于我，因为我有这些执著心就得用各种方式去掉，哪怕留一丝一毫也不行，不能自欺欺人。

之后的一段时间我没再急着写文章，因为我深切的体悟到不能为发表而写，不为任何一颗人心而写，应该为同修整体提高，真正的在法上交流而写。

近日，明慧网发表了“神在人间”的征文启事，有的同修说，“我的事不能说，说了就……”。个人觉得，不带有人心而写是没有问题的，鼓励有此经历的同修堂堂正正的写出来，解体邪党的无神论、震慑邪恶，“鼓励大法弟子更加坚定、扎实的信师信法”。