来源自身观念的干扰。例如，有一次我看见一个瓦匠面色很黑，满身尘土，当时我思想意识中反映出此人不好的念头。后来看到他干活利落，墙面抹的光滑整齐，对他的好感油然而生，越来越对他产生好感，甚至他黑黑的脸，身上的灰土都可爱。第二天再看到他时，那种好感又占据了我的头脑。原来古人说的“爱屋及乌”就是这样形成的。虽然我对该瓦匠的人品一无所知，却能由反感转变为好感，这样的认识还不是偏见吗？形成了这样的偏见，不可能从根本的救人的基点，理智的看待一个人的好与坏。

在与同修配合时也容易形成各种偏见，当看到同修做的事情不符合大法，或不符合自己的想法时，越想越觉得不对。过去所有认为同修不好的念头全出来了。都来加持这不正的念头，有时还能添枝加叶，如果不改变自己的认识，时间长了就与同修形成间隔。当看见同修某方面好时，时间长了开始崇拜同修。自修炼到今天，这样的思维方式仍在干扰着我。当认识到这些后，我对师父讲的“相由心生”的法理有了更深的理解。当我转变自己思维方式，告诫自己用法来衡量每一件事，就不会被感性认识所迷惑，对人或事有一个正确的定位。

在写体会过程中，自己清楚体察到自己的生活在感性认识中，外来因素的左右着我的感性认识，时常跟着感觉走，包括“衣食住行”等方方面面。如感觉冷时要加保暖；感觉困时要睡觉；感觉累时要休息；感觉怕时停止讲真相；感觉不舒服时就认为有“病”了；感觉食物口味好时就偏爱；感觉服装好时想要买……。我认识到自己很多方面都被内在的和外在的观念与感觉支配着走人生之路。并由此滋养着许许多多的人的观念，而不是尽快放下它们。

在学法向内找的过程中，我想起师父讲的法理“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳”（《精進要旨》〈警言〉）。我理解：常人千百年来形成的理是一种假理；我们作为修炼的人，只有在大法法理（正法理）指导下，主动改变自己的各种观念，修去在假理中形成的执着心，才能突破这些外来因素和后天观念的左右，才会升华到从理性上认识大法，才能清醒、理智看问题，不被感性认识所迷惑。

个人体会，不足之处请慈悲指正。