一、永远都要以基本真相为主。绝大多数参与迫害的人都是因为受邪党谎言毒害，不了解法轮功真实情况，被另外空间的邪恶利用而仇视大法弟子，尤其在乡村，诬告大法弟子的都是这类人。针对这部份人必须让他先知道法轮功是怎么回事，“天安门自焚”、法轮大法洪传世界“等基本真相和讯息，效果较好。

二、针对不同的人群，用不同的题材。建议同修们能站在读者的角度，结合面对面讲真相的体会和经验，分析读者所处的社会环境、文化水平、个人嗜好等因素选择题材。比如，给所谓的知识份子写信，偏重于引经据典，谈古论今效果好；给公检法人员可以引用政策法规，给乡村农民应注重实际例子，多选故事题材比较好。

三、内容不宜太繁杂，篇幅不宜过长。往往我们有一个习惯，就是急于想让对方一下子全部了解大法真相和三退信息。于是恨不得一股脑的把全部事项都讲出来写给对方，于是造成信件涉猎的内容过份庞杂，篇幅太长，效果反而不好。有一次我看到给一个乡村的劝善信中有“自焚真相、乔石报告、藏字石、古今预言、活摘器官、宪法、法律条款、九评、联合国会议”等十几条内容，但每一事件都写的不详细，不透彻，很难令人信服。

目前在中国大陆，由于长期受中共邪党洗脑毒害，绝大多数人不喜欢阅读，沉溺于网络游戏、赌博、勾心斗角等低下的社会活动，于是造成思维散乱，做事没有耐心，气量狭窄，偏执暴虐，言不由衷。而不爱听真相的人也恰恰是这部份人居多。他们的思维和容量是承受不了太多内容的。文章过长，他就不爱看了。内容太繁杂他反而觉的没明白啥意思，也记不住，没突出重点。因为你根本无法把每一个具体问题写详细，而简要介绍很难让人相信。这样反而不好。只讲两三条基本真相，这样能写详细，还可以讲故事，举例证，有理有据，更容易打开其心结。并在其头脑中形成印象。就象是用锋利的斧头劈柴，一把就解决问题。而钝斧十把也不行。如果真有必要多讲时，可以另备一两份独立的资料一起发，让它们互相补充内容，效果更好。

四、区别于揭露迫害。劝善信和揭露迫害的文章不能混用。前者应注重多谈大法的美好，洪传世界，对社会，对身心健康的益处，揭穿谎言，澄清事实，同时告诫参与迫害的严重后果。后者应偏重把邪党干的违法犯罪迫害勾当揭露出来，叫世人认清邪恶，唤醒世人良知。同时正告其迫害的严重后果，以达到抑制迫害，清除邪恶的目地。

有一个地区村民恶意诬告，导致六名大法弟子被绑架。在给他们那一地区发的劝善信中，开头就列举了十几个与其一样举报大法弟子的地区和乡村，罗列了一大堆。后来又讲到全国有多少人被迫害致死，活摘器官等，多少人被送进监狱。而没有强调做恶者遭到的报应，读起来好象是大法弟子不受欢迎，到处喊打似的。恶人觉的也有这么多人站在自己一边。结果没有达到效果。反而造成一些人不敢听真相，这就是把曝光材料当成劝善信了

五、用词用字应注意否定旧势力因素。我见过一封劝善信中这样写道：“如果你们举报了，大法弟子就会被抓、被打、被判刑、被……。”我觉的这是对旧势力的一种认可。许多地方环境开创的已经非常好，对邪恶的诬告，警察根本就不动弹，还有的地方把大法弟子抓去，当天就释放回家（当然同修正念正行很主要）。为什么不把这种正面信息告诉村民呢？“举报就被抓”，这不是迫害逻辑吗？而且这种语言也不利于清除民众的恐惧心理。更不可思议的是，有的举报者原本不了解邪党迫害政策，还是因为看了这类传单才知道举报会有人来抓。因此而动了邪念。

如果把这段话写成“对这种恶意举报，根本就动摇不了我们。许多警察根本就不管，因为他们大部份都知道法轮功好，大法弟子是为了救人，有的还退了邪党。并且这种迫害好人的不道德行为，会给自己造下罪业而殃及子孙。我们也不会因此就放弃救度你们那里的众生。”我觉的这样写比较好。

上述提到的问题，我们地区已陷入长期争论好几年了，延误了最佳反迫害时间。这里提出本人的看法，希望同修指正。