很长一段时间里，我只和几个同修联系，而不敢和更多的同修联系。我给自己找了一个很好的借口，因为要负责运送资料，必须保证安全，实际上是有怕心，这都是旧宇宙的思维方式，没有彻底否定旧势力的安排。真相也基本不敢和陌生人讲，讲也是用第三人称，当着很多人的面也不敢堂堂正正的说自己是大法弟子，言辞躲躲闪闪。那个时候，妈妈跟我说，我知道法轮功好，你就在家炼吧，千万别出去跟别人说。而当有人无意中跟妈妈聊起法轮功的时候，妈妈都赶紧回避，根本不敢继续聊下去。

直到今年五月份，在师父的点悟下，我突然觉得应该突破这种个人修炼的状态，溶入到大法弟子中来。这个愿望一出，师父一步步的带我走進大法弟子当中，认识了很多新的同修。在这个过程中，我去掉了很多怕心，当那个害怕的假我在观念中演化种种假相时，我不再跟着其想下去，而是发正念清除。

有一天妈妈说，你们法轮功太厉害了，真相标语贴的到处都是，然后妈妈看了看我，问道：你是不是也出去贴呀？我看着妈妈没有回答。妈妈说了句“我看你保证是也出去贴了”，然后就再不说话了。我当时很惊讶：妈妈这次竟然没说什么，好象是在默认贴就贴了吧。再后来，我敢面对面的和陌生人讲真相了，也敢当着别人的面坦坦荡荡的说自己是大法弟子了。这个时候，妈妈就跟我说，她今天碰一个学法轮功的老太太给她讲三退，她告诉这个老太太她早就退了，因为她的女儿就是学法轮功的。妈妈的语气里带着自豪——她的女儿学法轮功她也很荣耀。

妈妈的这种转变让我不由得向内反思自己，发现她的心性转变过程跟我的心性转变过程是同步的。由此我想到，如果妈妈是我所在宇宙中的某一层天体派来的代表，那么，我的意志就是那层天体的天象，我怕，妈妈就怕，妈妈所代表的那层天体中的众生也跟着怕，我不改变，妈妈以至她所代表的天体中众生也不会改变。而我以前总是埋怨妈妈的悟性差，不够善良，不够正义，不够勇敢，怕这怕那的，我却从没想到向内找自己的不足，没有意识到妈妈的这些表现正是我心性的最直接表现。以前不能真正体会师父讲的“我说实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。”（《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉），现在明白：自己修的不好，真的会影响世上的众生得救。

我身边有一些同修，至今还不能从个人修炼中走出来，被常人的各种情和利益牵绊着，每天纠结在其中，不向内找自己，却在埋怨身边的亲人如何对自己不公、如何不好。有些事情在常人的境界中听起来真是不公，真是可怜，可是同修啊，他们今生这样对我们不公，是因为我们前生欠了他们的。如果不是遇上了这个大法，不是师父为我们偿还了很多业力，我想，我们所欠的恩怨这一生根本就无法还清。所以，我们还了一点点，有什么觉得不公的呢？更何况，在这个特殊的历史时期，那些给我们制造矛盾与痛苦的亲人也都是为法而来，因为我们的执著心不去，他们在那里一遍又一遍的唱着反角，为我们表演着，他们不难受吗？他们更难受，他们还没有了解到真相。他们真正想要的也不是我们曾经欠的债，他们想要的无非就是大法，那才是生命的根本保障，冤怨得以善解，才是他们今生与我们结下亲缘的意义。我们是正法时期的大法弟子，修成圆满后就是所在宇宙的主、王，那些亲人或许就是我们宇宙中的众生。我们自己的执著不去，也在影响着他们的得救，他们又反过来影响着我们的修炼，所以，说到底，修炼环境还是跟自己的心性有关，只有向内修自己，才能改变一切与法不和谐的因素。

向内找，不是一个口号，而是应该时刻参照自己的所行所为的。师父讲“相由心生”，修炼人的周围环境是自己开创出来的，那就是我们的心性在常人中的直接表现。不看别人，就看自己，多找自己的不足，当我们的心性真的升华上去的时候，不用刻意的做什么，周围的一切人和物都会随之升华。

层次有限，不足之处请慈悲指正。