一、掌握劝退对象是否入过党团队的问题

为了更有针对性的讲真相劝三退，也为了防止个别人听了半天忽然说自己什么也没入过，从而浪费自己太多的时间，所以要首先想办法了解劝退对象的党团队情况。

我的做法就是，跟陌生人搭上话拉上几句后，就直截了当的问他。对老年人我一般都是问：“您这个年龄识字吗？小时候上过学吗？”“那个时候上小学也戴红领巾吗？”“您年轻时在村里当过干部吗？”“您没入党入团吗？”对中青年我会问：“您这年龄上学得上到初中、高中吧？”“那时候是不是上中学就入团了？”“您在村里没弄个官干干吗？”“您没入党入团吗？”如果是少年、孩子，就问他上几年级了，是中学生的，再问他是否入团了（一般初中二年级十四周岁才到入团年龄）。

二、讲多还是讲少的问题

对有一定学问的人、对邪党党员，一般要多讲一些，因为这些人头脑中党文化因素相对多一些。而对六、七十岁以上的老年人，可以少讲一些，特别是对小学年龄段的孩子，只要宏观的说说天上是有神的，信神的人都是心眼好的人，法轮功是信神的，共产党镇压法轮功是犯天罪，天老爷很快就要降大瘟疫灭这个党，凡是有共产党印记的都在劫难逃，告诉上小学宣誓入了少先队就是有了邪党的印记，得赶快向神声明退出，请神把邪党印记抹去才能保平安。讲了这些，一般情况下孩子都能接受，劝退也就成功了。而如果讲多了、讲细了，孩子往往更不容易理解和接受。

另外，如果面对没有邪党党团队印记的人（多数都是没有上过学的老年人），就跟他讲讲法轮功是好的，共产党迫害是错误的，叫他常念“法轮大法好、真善忍好”就行了。

三、把握“讲”和“劝”的时机问题

关于“讲”的时机，最好是劝退对象是在路边休息的或闲逛的。如果劝退对象正在地里干活，那活可以边干活边拉呱的话，就可以直接去找他。如果那活没法拉呱，可以试探性的靠近他打个招呼，有的人会停下来专门跟你攀谈，这就可以讲真相了，有的他只忙干活不太理你，就不要强为，否则他会很反感，劝三退也不会有好结果。

关于“劝”的时机问题，我一般都是先讲大法和迫害真相，再讲天即将灭中共，以及带有恶党印记的危险。这一过程中，有个别不愿听的，甚至要离开你的人，就很难再進行劝三退了，你叫他退他也不会答应的。那些能耐心听的，特别是很有兴趣的，我会问你那个党记号抹去退党保平安好不好？对方答应后再進行他的取名问题，之后再问他是否加入过团、队组织，告诉他要把团记号、队记号，这些共产党的记号，请神给抹的干干净净的，从而彻彻底底保平安。

四、面对多个人的突出重点问题

对多个人同时劝退，有时只要其中一个人不退就会影响另外的人，或者有的人心里想退但不愿叫别人知道，一时也难以劝退。对多个人劝退，最好是中、小学生或者是一家亲人。这个时候劝退就要重点对年龄大一点的，对最有影响力的那个人，要尽量跟他距离最近，要目光主要跟他交流，只要他认可了，那么其他人一般都会跟着认可。一次我劝上中学的兄弟俩，重点对着年龄大的那个讲，他弟弟一看他哥哥退也马上表态退。

五、如何尽快進入“讲”“劝”的问题

为了跟劝退对象拉上呱，我们一般要先和他说一些闲聊的话，但有时劝退对象却会向你滔滔不绝的讲起来。这时为了尽快進入我们要做的事，我都是这样做的：一是借着对方对现实的不满，告诉他中国的贪污腐败从江泽民当政就特别厉害了。江泽民在台上坏事可真是做了不少，最突出的就是他大搞腐败，又出卖国土一百多万平方公里，特别是镇压法轮功犯天罪。从而進入讲真相劝三退。二是直截了当的问，你们村有没有某某教堂，从而说到信神，说到信神的人都是好人，说到法轮功是信神的，从而進入讲真相劝三退。

六、给对方起化名的技巧和情形的把握问题

小学生劝退不要给起化名，小孩比较天真，愿意说出真名，如果给他讲化名问题他会很难理解。年龄很大的老人，或者对共产党极为不满的人，都很容易说出真名三退。而其他情况的人，大都愿意用化名三退。邪党文化因素少一点的，你可以问他姓名的最后一个字是什么，然后用这个字组一个词作为他的化名。邪党文化因素多一点的，特别那些中青年党员，他姓名的最后一个字是啥都不想告诉你。有一次，我向一个中年党员“讲”“劝”,本来他都同意退党了，当我问他姓名的最后一个字时，他连忙说，这个事以后再说吧，并很快离开了。因此，在起化名的把握上，我都是采用这样两种对待方式。一是当我感到对方听的很认真很认可时，我会说：我认识很多当官的，他们有的姓名最后一个字是“峰”就起化名叫“山峰”，最后一个字是“海”就起化名叫“大海”，就这样退党了，你姓名的最后一个字是什么字？这时对方一般都能告诉。二是当我感到对方听的不太认真，或者碰到的是中青年党员时，我都是直接给他起个化名。有时根据他的外貌起“健壮”、“清秀”、“实在”之类的化名，或直接用“明理”、“得福”之类的化名。这样做，他们接受起来比较容易。

七、三退人名及时记录的问题

为了对劝退人员负责，对他们的名字应及时记录下来。但是一对一讲劝时，如果你拿个纸笔去记，有的人会感到不安，这种情况需要离开劝退对象后再及时记录下来。可是当你同时劝退多个人，特别是多个孩子时（孩子一般都是用真名三退），你就需要当时记录下来，否则很容易忘的，而且当着多个人拿出纸笔来记，也会显的你对这事很郑重。

这里就涉及一个随身携带纸笔的问题。如果你拿着一支笔和一个笔记本放在衣兜里，那会很显眼，很不方便。我都是拿一张小纸折叠起来用来记录，买一只带帽的笔芯，且将笔芯上端截去一节变短，然后用胶带缠，使笔芯变粗同时防止上端出墨水。这样将笔和纸装在衣兜里，很好装，不显眼，用时很方便。有时我还拿笔先记在手掌上，离开劝退对象再及时写到纸上。

八、男女有别的问题

我作为一个男性，主要是找男性人员讲真相劝三退，因为农村女性对陌生男性一般都有比较大的戒备心理。有一次我跟一个在农田里干活的中年妇女说了几句话，她就赶紧离开回家了。但是，在比较敞亮的场合，如在大路边等城乡客车的女性，去给讲真相劝三退，有的还是很愿意攀谈的。

九、对有宗教信仰的人進行劝退的问题

有宗教信仰的人往往不承认有别的神，不愿意接受三退。对此，我主要讲：天上不会就你们认可的那一、两个神，那他们不太冷清、太孤独了吗？天上肯定会有无数的神，那么其中的哪个神要下来度人，他不就传下一个法门吗？另外，你既然承认你们那个神说的灾难，那么你们那个神已经离开人间几千年了，他不可能现在来跟你说什么。我们都是有神论，哪能带着邪党的无神论印记呢？带着这个印记，天上所有的神都会认为是不对的，那还怎么上天堂呢？

劝退对象答应三退之后，我一般都是接着告诉他常念“法轮大法好，真善忍好”的好处，同时拿出真相材料指给他说，就念这两句话，叫他回去详细看看材料上的事例。我给的真相材料都是自己作的，很全面。有时还给真相光盘。