【明慧网二零一零年七月二十七日】在最近几年的修炼中,现在回过头来看,感到师父一直在牵着我们的手向前走。得法修炼的初期,由于自己学法少,不修心性,走过弯路,可师父没有放弃我这个掉过队、不争气的弟子。“师父”两字对我而言,已是不能用人类的语言“慈悲”所能描述的。我用尽生命的永远也回报不了师父对我的给予。下面介绍一下我最近几年的修炼体会。 学好法,在正念正行中从人中走出来 我们怎么从人中走出来,师父教我们说:“常人所追求的,常人想得到的,常人所做的、所说的、所行的,对你来讲,那都是要修下去的。”(《曼哈顿讲法》)我在近几年的修炼中,每次遇到触及人心的矛盾时,走的都是跌跌撞撞的,不同的阶段对“修炼”两个字也都有不同的理解。直到去年刚过完新年,孩子的姑姑找上门来说,我和孩子唯一的房子是去世的婆婆留给她的。(我丈夫去世时未把房子更名过户给我),她只给我和孩子五万元作为房款。当时我还能沉的住气,心里想到的是不能用人的方式去解决,能接受这个事实,但还是希望有更好的结果。 修炼人在遇到问题时如果法理不明,没有法理指导,就没有修炼人的正念,又哪里谈得上正行呢?我的孩子(大法小弟子)提醒了我:“妈妈,这是好事。”师父借小同修之口先告诉了我,现在回想起来确实遇到了大好事。如果那时我和常人为利益争个你死我活,我不就比她还低了吗?我怎能超越人的境界往上走呢?如果在某个过程中我没有很快认识到法理,师父就会在梦中演化出场景让我明白,没有师父牵着我,真不知悟性差的我会怎样。最后,孩子的姑姑用房子威胁我,如果我放弃信仰,还可以回去住。我平静的说:“失去生命也不放弃大法修炼。” 实质上我没有真正失去什么,我欠下的债和业师父已为我们承受了。只要我们遇到问题时能想起师父告诉我们的法理,走过去就会有提升,师父只要求我做这一点。这件事也触动了周围的同修,当时大家说法不一,其实就忘了《转法轮》中师父讲的法:“这事能不能放下,放不下就是执著心,就得用这办法给你去这利益之心,就是这个问题。因为常人悟不到这个理,在利益面前都要去争,去斗的。”不管每次遇到什么样的问题,我们应想到的是师父的法理。遇事如果没做好,就是没放下人的东西。 在剜心透骨中修去自我 放弃“自我”对我们修炼人来说也是一个考验。执着自我,就不能在修炼中真正前行。因为执着自我,只能看到自己的优点,没有缺点,在遇到矛盾时,尤其和同修发生矛盾时不能向内找,彼此伤害、内耗,给工作和做三件事带来损失,那又怎能在学法中看到不同层次的法理呢? 在去年一年中,由于安排我们几个同修在一起工作,现在我真庆幸也很感谢有这个修炼环境。我吃惊的发现,我还如此强烈的执着自我,还存在着妒嫉心、显示心、虚荣心和爱面子的心,对利益的不平衡心理。因为执着自我的人心还都在掩盖着,所以每次都在工作时和同修发生矛盾争吵中一点一点的暴露出来。每次都在剜心透骨中伴着泪水一点一点修掉它们。现在想想那些方法虽有点笨,对去掉人心还是有帮助的。直到有一次在单位里又发生一件事,让我感觉很没有面子,在回家的路上一面心里忿忿不平,一面又想做好,就对自己说:“师父,人的面子我不要,师父,人的东西我不要。”可能我动了修炼人的真念时,瞬间眼泪就要涌出,心里的不痛快没有了,奇妙的感觉让我一下明白了只要我们发自真心的不想要人的东西时,师父就会给我们把不好的物质拿走,我们心里的容量就会增加。我们不就是那个装满了脏东西的瓶子吗?修炼两字对我又有了全新的意义。 只有放下自我,才能有牺牲自我的境界。师父要求我们成为“修成无私无我,先他后我的正觉”(《精進要旨》〈佛性无漏〉)。看到师父在《曼哈顿讲法》中要求我们做到“面对再大的委屈都能够很坦然的对待,都能够心不动”,过去发生的矛盾啊,委屈啊太渺小了。就是真受到委屈时又怎么样呢?我们不仅失去了人心还能得到层次的提高,不用让别人知道,神知道。现在想想真是如师父说的:“修炼中无论你们遇到好事与不好的事,都是好事,因为那是你们修炼了才出现的。”(《芝加哥法会》) 向做好三件事努力 随着近几年感觉自己慢慢会修炼了,同修也让我帮着简单做些真相资料。心态稳了,我做的事也自然水到渠成。出去发资料,以前的怕心没了。虽然讲真相、劝三退没有其他同修做的好,但我知道这是我的善心不够,没有重视师父要我们急迫救人的嘱托。这怎么是听师父的话呢?又怎能完成自己作为大法弟子的责任呢?这一切我会改变,我会按师父的要求去做的。 近一段时间修炼的体会是,只有带着神圣的心态学法时,才能真正做到学法得法,法理清晰,心性才能得到提高,才能完成救度众生的使命。当我们有着海纳百川的胸怀时,修炼的路上没有能阻挡我们的关和难。一个慈悲常在的修炼人给人讲真相、劝三退时,人是会听的,会得救的。 请同修指正不足的地方。 |