和所有七十年代出生的人一样，我是在党文化、无神论和进化论中泡大的。对神佛和修炼一无所知，却满脑子被灌输了一些歪理邪说，比如：宗教是人在不如意时的一种精神寄托。我是学理工科的，大学毕业就到海外留学，至今已在海外生活了十六年。有了自己的家小和稳定的工作。每天奔波于由家、单位和孩子学校构成的三角形中。

在很多人看来，我拥有健康的身体、成功的事业、美满的家庭，真是太幸福了。然而，在我为了自己的家庭和事业奔波忙碌的时候，却时常感到来自生命深处的空虚，一种随波逐流的无奈和没有归宿的伤感总是挥之不去。对物欲横流的现实社会感到乏味，向往一种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。我时常自问：“我的家、我的工作、我的孩子，除了这些，我还为什么活着？我的生命就这样悄悄地来了，然后若干年后悄悄地走了吗？”

我知道从科学中无法找到答案，于是开始去教堂，研读圣经，明白了一些基督教的教义，但是由于思维受到现代科学的限制，无法相信耶稣的神迹和上帝的无所不在，无法理解人为什么一生出来就是有罪的，对于耶稣受难的意义，以及人与上帝的关系等问题更是百思不得其解。总而言之，物质生活的丰富无法填补精神生活的贫乏，我活得很迷茫。

终于有一天，我翻开了《转法轮》，师父言简意赅的话语象甘露一般滋润着我干涸已久的心田。这里别的不多讲，只讲一讲《转法轮》第一讲中的几段令我震撼的话吧。

《转法轮》一书开篇写道：“人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变的不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”

这一段话我反复读了好几遍，才明白了表面的意思。原来人不是猴子变的！我们本是高层次中产生的生命，因为私心而做了不该做的事，才一层一层地从上边掉下来做人的。人之所以是人，就是因为我们偏离了真、善、忍的本性，不配在高层次中呆了。怪不得圣经中讲，人都是有罪（sin）的。李洪志师父竟然用如此浅显的语言揭示了一个千古之谜！

紧接着的一段话让我明白了人生的目地是什么。“人要返本归真，这才是做人的真正目地，所以这个人一想修炼，就被认为是佛性出来了。这一念就最珍贵，因为他想返本归真，想从常人这个层次中跳出去。”（《转法轮》）

我放下书，深深地出了一口气，多年来在迷雾中摸索的我终于看到了一线光明。相信对大多数人来说，返本归真这个成语并不陌生，然而有多少人理解它的真正内涵呢？

这本《转法轮》开头的二十几页，就让我明白了那么多我想了一辈子都想不明白的问题，可想而知看完整本书以后会有什么样的收获！师父讲：“我们好多人走出这个礼堂之后，你会觉的象另外一个人一样，保证你的世界观都发生转变了，你知道你将来怎么样去做人了，不能那样稀里糊涂了，保证是这样的，所以我们的心性已经跟上来了。”

确实是这样的。从前我是一个斤斤计较的人，比如有什么好处都想给自己的父母，不想给先生的父母；在干家务和带孩子方面，和先生算计着，自己不能多干。读完一遍《转法轮》后，我的心变的宽了，对自己的家人或是其他的人都一视同仁，在家里任劳任怨的做家务，再也不计较了，刷厕所，倒垃圾成了我的专利。以前我总是与别人攀比，比我好的我就嫉妒，不如我的就暗自庆幸。在工作单位里有一个和我背景很相近的女孩子，做了老板，手下有几十人，我虽然嘴上没说什么，心里可不平衡呢。读完一遍《转法轮》后，知道了人的一生中该有的不丢，不该有的就是有不了，如果强为，那就是造业，以后还要还回去。我不再象以前一样比来比去的自寻烦恼了。待人接物本着以诚相待的原则，心里一下子轻松了许多。

还有许多小小的变化，都是明白了如何去做好人的道理以后，自然而然的表现。我所说的只是一个常人从做好人开始，逐渐走向一个修炼人的起点。《转法轮》一书的高深内涵只有一个修炼人在不断的提升自己的过程中才能领悟，在当今千千万万的法轮大法修炼者中，读、抄、背过上千遍的人大有人在。

对于我这个新学员而言，生活中最大的乐趣就是学习《转法轮》和师父所有的经文。只要有时间，我就捧起大法书，那种全身心沉浸在法中的感觉真的是只可意会，不可言传。