后来有一次母亲看到我的不足给我指出的时候，我的心也接受不了，也很难受。母亲就象镜子一样让我看到了当时的我自己。

我把眼睛收回来看自己。想到语气善心加上道理，真正为一个人好时，说出来的话都能让人感动的流泪。仔细分析双方都不接受被人指出的原因：首先，话语过激，我是孩子，哪能直接顶撞母亲，不尊重母亲呢？我这不也是在造业失德吗？而母亲则以我是她的女儿，我得听她的，用命令似的口气指责我，我听着难受就不愿接受。那么我听着难受，不也是有颗不让人说的心吗？

从事情的表面上看我们都是出于帮助对方，想让对方从法中归正自己，其实不然。这种改变别人的观念却埋得很深，深到自己都不易察觉。当不符合自己个人观念时，就用所谓的法理来要求对方，说母亲不符合新宇宙为他的特性，不替我考虑，真自私等话。并不是本着善念指出，是含有执着心的，所以嘴里说出的所谓法理也成为了掩盖自己执着心的借口，理用偏了。那么“语气、善心，加上道理”（《精進要旨》〈清醒〉）都没做到，怎么可能让人接受呢？更别提说出的话会让人感动落泪了！

那么看到别人的不足时，究竟怎样做才能尽量避免矛盾的产生呢？我觉得：当有矛盾或看到别人不足时，先不要批评、指责、议论对方的不足与过错，要先向内找自己，确定自己那一刻的念头是否在法上。不固守自己观念的同时，多方位角度去看问题，然后用法来衡量对与错，是与非。最后不掺私的成份，完全为他的善意指出，这样对方或许会接受。如果不接受还反过来被排斥，那说过就说过了，只好扩大自己的容量去包容排斥自己的同修，不要往前顶劲或急于辩解什么，争论你对我错的，甚至互相排斥形成间隔，让邪恶钻空子。

应该给对方留出内找、思考、回味的空间，因为对方尽管不接受也触及到心了，慢慢会认识到自己的不足在法中归正自己。如果是真修者会有“转机”的时候，总有一天会明白感激曾经被自己排斥的其实是真正为他负责的好同修，大家都通过向内修，最后终会形成坚不可摧的整体。