【明慧网二零一零年四月十三日】我是一个年轻的大法弟子,相对于一些老年大法弟子来说,身体的病业反应没有那么强烈,所以一直在病业方面没有特别深的感受。 最近,我的手指出现了消业的现象:手指干裂,有时流血,有时肿胀,有时很痒,总之是不舒服。这时,我开始向内找,到底是自己哪颗心没放下造成的呢?开始,我找到了自己的争斗心,求安逸心等等,可是我发现手指并没有好的迹象。后来我又向内找,发现自己对救人的事情抓的不紧,于是又在这方面开始努力去做,但是手指还是没有好的迹象。这期间,我也发过正念清除,效果也不好。我很迷惑,到底是怎么回事呢? 一次,我跟一位同修谈起此事,他对我说“别动心”。我听后似乎明白了一些:我好象对此事看的太重了,每天总是有意无意的关注自己的手指,总是希望快点好起来。这本身就是执著啊! 师父说:“长期以来啊,有一些学员就是有那根本的执著不去啊!堆积到最后了,过不去了,难就大了。出现问题哪,不是从心性上去找,不是从根本上去提高自己,真的把这事放下、从另外一方面堂堂正正走过来,而是针对这件事情:哎呀我这件事怎么还不过去啊?我今天做的好一点应该好一点啊,我明天做的更好一点应该更好一点呀!他老是放不下这件事情,看上去还好象是在放:你看我在做好。你在做好你是在为它而做好!你并不是为了真正的大法弟子而应该去做的那样做的!”(《大纽约地区法会讲法》) “对修炼人来讲是有考验的,做不好会不断的有麻烦出现,做的好也会不断的有修炼中的考验出现。你们一概把它视为干扰,想为解决这个麻烦而解决这个麻烦,你就解决不了,因为那是为你提高而出现的。”(《二零零六年加拿大法会讲法》) 我明白了自己这个执著所在。其实看上去这段时间,我也在修炼,也在向内找,但是实际上是为解决事情而修炼,为了解决事情而向内找,这是有求啊!这哪是修炼人的状态啊? 我又发现其实不光是在病业问题上,在过其它关的时候,也经常有这样的状态。为了过关而向内找,巴不得自己一向内找后,这个关马上就消失掉,最好立竿见影。这已经成了一种意识不到的执著。其实它的背后掩盖了一个不想遇到不好的事情,不想承受痛苦,想事事顺心的执著。在看网上同修的文章中,也经常有同修谈到自己一找到自己的执着,事情马上就如何如何出现转机。我的个人理解是这样的,有些事情,可能我们正念一出,马上就好;而有些事情却不能这样,因为执著的大小不同,需要放下的东西不同。 过关中,我认为不要把关的本身看重,向内找是必要的,而且是我们必须做到的。但是不要把向内找当成是万能良药,希望自己会药到病除。一旦没有好转,又会产生怀疑和消极的想法,特别是在病业关中,有的同修向内找后,看到自己的“病”没好;个人发正念和集体发正念也没什么好的效果。于是开始有了吃药的想法,上医院的想法。甚至有了对法的怀疑,对法不坚定。这些年,有一些同修被病业拖走了,我想是有这方面原因的。我认为在遇到问题时,我们在向内找的同时,努力去做好三件事,这个事情会解决的。只是什么时间解决的问题,不要把精力集中在这个事情上,从而形成执著。就算在其中承受点痛苦算什么?不必在意,做该做的事情就行了。 今天早上,我忽然想起了师父讲的“作为一个修炼者,同化于这个特性,你就是一个得道者,就这么简单的理。”(《转法轮》)其实同化宇宙特性,才是我们修炼人的目地,而这个过程中所有的事情都只是表面的一些现象而已。因为我们自身有着各种各样的执著,所以在修炼中才会出现许许多多现象。形成了我们修炼中要过的关。这些现象的本身不算什么,关键是在其中能反映出我们的执著心,从而得以去掉,同化真善忍。我们向内找,也是为了同化宇宙特性真、善、忍。怎么能执着现象本身的解决呢? 个人体会,不正之处,请同修慈悲指正。
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