那天和同修A切磋时，发现同修A认为自己在黑窝内受迫害一年多，给丈夫和孩子带来了很大的痛苦和打击，觉的对不起丈夫，在他身上落下了亏欠，想加以弥补。

我认为这种认识有漏，一是有法理不清的地方，邪恶迫害大法弟子的同时也迫害着大法弟子的家属，这些给家人带来的痛苦和打击是邪恶迫害造成的。作为大法弟子自己，原则上来讲并没有对不起丈夫、在他身上落下了什么亏欠和弥补一说。

二是这其中体现的还是对丈夫的情。什么痛苦、打击、对不起、亏欠、弥补等等，这不都是情中的东西吗？三界内的理都是反理，如果能用高层次的正理去看一看，这痛苦、打击和魔难给家人带来的不都是好事吗？还有更重要的一点就是基点问题。

由于同修A的这一念，来自丈夫给她带来的干扰就不断。我们是大法弟子，我们无论在任何环境或遇到任何事情，首先应该想到的是证实大法，是大法弟子的责任和使命。偏离了这一点，或者是把家庭、亲人摆到了第一位，把大法放在了后面，这不就是基点没有摆正吗？这里不是说同修不好，其实同修在黑窝内做的堂堂正正的，没有给自己留下污点，是非常了不起的。只是想通过这件事和同修一起向内找，挖挖它的根是什么，从中提高上来。

其实我悟到的这一层理，也是从自己经历的深刻教训中总结出来的。几年前我从劳教所出来时的认识，和这位同修几乎是一致的，结果给自己带来了一系列的干扰和麻烦。那时外甥家经营煤炭，让我去给卖煤。当时我想，自己在难中得到了外甥的帮助，正好以此来报答，去了几个月时间。回来后孩子的舅妈得了癌症，让我去陪床，我想这几年给亲戚带来了不少痛苦和麻烦，正好弥补一下，直到给她料理了后事才回来。时间不长，姐姐又突然住院了，骨肉相连，又去陪床侍候。就这样多半年时间过去了，三件事几乎没有做，完全把自己变成了常人。那段时间真是泡在情里不能自拔，整个人好象似被困在一个笼子里脱不出来，等于出了劳教所那个笼子，又落入了人情这个笼子。

一天我做了一个很清晰的梦：梦中我在往一座大山上爬，身上背着我的妈妈，怀里抱着我的儿子，手上牵着我的女儿，每往上迈一步都特别的艰难。我悟到这是慈悲的师父在点化我，让我放下情，只有放下情才能够轻松的上去。在学习《二零零二年波士顿法会讲法》时看到了这样一段法：“大法弟子做什么事情啊，都要以法为大，摆放任何事情的时候你都要首先考虑法。”那时我才明白了，之所以遇到了这么多的干扰和麻烦，是因为自己在修炼中的基点没有摆正。既没有做到“以法为大”，也没有做到“首先考虑法”，而是把常人放在了第一位，把大法和修炼放在了后面。

在法上提高上来后，我在每遇到或每做什么事情的时候，首先想到师父讲的这段法，并用法去对照衡量该怎么做，很快扭转了这种被干扰的局面。其实是慈悲的师父点醒了自己，才把路走正了。

从中我也悟到：什么是大法弟子？大法弟子即是大法的一个粒子，是法中特有的。那么大法是从哪儿来的？是师父传出来的。也就是说，因为有了师父，才有了大法，因而才有了大法弟子，所以我们才成为师父的弟子。既然我们承担起了大法弟子这个称号和责任，就得听师父的话，按照法的标准和要求去做，这是无条件的。

你是谁的父母、谁的儿女、谁的亲戚，这是在常人中的一种存在形式，是你在尘世中的一种修炼环境。而你修炼的最终目地是为了返本归真，返回到你应该去的地方，而不是为了常人中的谁而存在和修炼的。如果你把常人中的这一切放在了第一位，把修炼放在了可有可无的位置，那首先是一个常人了，又怎么称得起是一个大法弟子呢？可能有的同修会说，师父也要求我们圆容好家庭呀？是的，圆容好家庭也是法中所要求的。但是圆容好家庭的目地是为了圆容法，而不是去圆容常人。圆容好家庭的目地是帮助家人树立对大法的正念甚至得法，这才是最重要的。这一点必须要清晰，因为我们是大法弟子而不是常人。

修炼是非常严肃的，基点一定要摆正，否则会干扰不断。而且在遇到干扰的时候，切记首先向内找自己，看看是由于什么人心和执著造成的，及时把它修掉，然后把基点摆正。“万事无执著　脚下路自通”（《洪吟二》<无阻>）

一点粗浅认识，请同修慈悲指正。