师父讲的这段法明确了，正法时期的大法弟子“救度众生”是必须完成的责任、肩负的使命。它不仅是师父对我们正法时期每个大法弟子助师正法的严格要求；也是对我们正法时期每个大法弟子做好三件事时，能否紧紧把握住这重中之重的头等大事，在提醒、在着急；同时更是对我们正法时期每个大法弟子实修的检验。说到底“救度众生”这件事情要是做不好，对于我们大法弟子来说，那不仅不是修炼，而且就是在拖师父的正法的進程。

最近，我发现，我地区有很多同修，对师父讲的这段法却没能引起足够的重视，甚至是忽略了。其表现是：明明学了、也知道了师父这段法却不照着去做、猫在家里不出来，只学法、炼功，不讲真相抓紧救人。与其交流，有的竟说：“我讲不好，不会讲，一遇见常人就张不开嘴。”等等，都到啥时候了，还这么说。有的嘴上说的还挺好，可是一出门就不是他了。有的虽然走出来讲真相救人了，但总是按部就班的、不紧不慢的没有紧迫感，一句话，就是不知道精進。我也属于这一类型的。

头两天我看到明慧网二零一零年一月二十六日刊登一篇题目是《冰天雪地救人忙》的修炼体会文章，用纪事的形式写出了河北地区一位六十多岁的老同修，天天骑自行车出去讲真相救人。其中一月初，该地区下了四十多年一遇的大雪。但从没停止过讲真相救人，每天都三退在十人以上。一月十六日这一天，正是三九天，早上一起来，七八级的西北风呼啸着，零下十五度，这时他老伴提醒他，这大风天，冰天雪地的，就改日再讲吧，别出去了。他说不行，救人急呀，就照样穿戴好衣服，搬着自行车下楼出去救度十位有缘人。几年中，他骑自行车走出去讲真相，三退人数非常多。

看后我感触颇深，我也是六十多岁的老大法弟子，每天虽然三件事也在做，尤其是讲真相救人，无论是在救人状态上、在救人数量上、在救人质量上、在救人的效果上，与上述河北老同修比起来却是天壤之别。看看我每天三件事都在做，可满足于能做多少做多少，救人能退几个算几个。如遇到恶劣的天气和环境还得歇歇、停停；作为正法时期大法弟子，走在神路上的大法徒，还能让神适合环境吗？还讲什么节假日、休息日吗？

人家老同修说的好“救人急呀”， 救人嘛，那就得急，否则还叫救人嘛。虽然是简短的一句话，它体现人家老同修实修中升华，在“救度众生”上，有责任感、使命感，有为救度众生而付出一切的心境，所以几年来，在救人状态上，始终处于神的状态救人、并达到了神在做的效果；而我呢？在“救度众生”上，就缺乏河北老同修那样强烈的责任感、使命感、紧迫感，所以，老是处于人的状态在做事，人的状态做事，那当然就得讲条件，讲环境了，自然也就不知道精進了，更不知修炼达到神的状态的境界了。

“学法得法　比学比修　事事对照　做到是修”（《洪吟》〈实修〉）。走出来而不精進那算修炼吗？若不走出来不讲真相救度众生，那修炼当然就是零了，更谈不上是精進了。

回顾过去了的一年，我总觉的师父一而再、再而三的连续发表许多经文，那都真的是替我们着急呀，从整体上叫我们每个大法弟子都走出来，越最后越精進，抓紧救度众生。使我们从中好修炼出来、成熟起来，这是师父慈悲弟子才给与的为救度众生能得救而安排的万古机缘。而我们又是众生能得救的唯一希望，这机缘只有一次。可我和有的同修就是不知道珍惜？反而越最后越不知道精進，竟停滞不前。我们随师修炼已十多年了，那为什么越最后越不知道精進，不知道兑现来时的誓约，不知道履行救度众生的责任、使命呢？

“悠悠万世缘　大法一线牵　难中炼金体　何故步姗姗”（《洪吟二》〈神路难〉）。我们真该好好的想一想，好好的向内找一找，有什么根本的执著没有去而障碍着？说到底，就是没有“从根本上改变常人的观念”， 常人心（如：亲情心、安逸心、名利心、怕心等等）没去所致。如果我们整体中每个大法弟子、每个粒子都能真正按照师父的法去做，把自己内心里的执着都找出来、去掉它，到那时我们就真的跟上师尊的正法進程了，就真的不负救度众生的重大使命了。

以上是个人认识，不足之处请同修慈悲指正。