【明慧网二零一零年十二月十八日】读明慧网二零一零年十二月四日文章《面对邪恶不能“太软”》 有感: 本地“六一零”欲進一步加害大法同修,把一些它们(邪恶)认为可以“转化”或可以达到恐吓目地的学员绑架到洗脑班,在精神和肉体上折磨和侮辱学员,逼迫学员违心写“三书”和放弃大法,并满足他们向邪恶表达其“忠心”,也顺便赚点夜草肥身。 因为自己修的有漏,被邪恶钻了空子,在劳教所被搞了假转化。走出牢笼后存有阴影,从而不能理直气壮的讲真相和修炼,他们也把我弄到洗脑班想巩固所谓的“转化成果”,但是,他们没有想到的是,真正的大法弟子是很快就能够在大法修炼中正悟过来的。所以,面对邪恶的迫害,除了沉默就是讲理,在师父的点悟下不断的升起正念: 他们说我在劳教所根本就没有转化,我就说大法就是好,不可能放弃他!并告知他们“六一零”办洗脑班的非法性和劳教所的邪恶本质; 他们说我不顾家庭,不顾社会,我就讲破坏家庭、危害社会的恰恰是那些追随江泽民迫害我们的所谓执法者们,他们不仅知法犯法而且到头来必受天谴,善恶有报是天理; 他们说我自毁前程、为人卖命、是非不分,我就说信仰自由、心中无愧自然光明,“真善忍”是判断是非的标准; 他说他们是教授、是老师,要我尊重和理解他们的良苦用心,我就说真正的老师应该是能启迪人的良知善念并宽待别人容纳异见,李洪志先生才是我的老师!就他们对待大法弟子的出发点和态度,请你自己也思考思考他们算不算“老师”? 他问我:“按你们的标准,我是不是算一个好人?”我说好不好也是自己做人的选择,我也是从做好人开始起的,人是善恶同在的,修炼了,坏的也能变好; 他说:“转化不了你,但我们不会放弃,要定期来‘拜访’你。”我说好啊,但是只希望是你来,我不欢迎他们,只有你还讲点法律和人理。 就这样,我没有在洗脑班留下一个字,邪恶的图谋没有了把柄,只好交给单位严加看管。 要用公休假了,邪恶不轨又派人来骚扰,提笔带纸、严阵以待: 他问:叫什么名字,出身年月? 我说:请你们放下纸和笔,听这口气好象是审问我! 他说:不是,是例行公事。 我问:我现在是自由的吧?我还算是中国公民吧! 他答:是。 我问:不就是因为我炼法轮功嘛,就把我看成是嫌疑人了? 他说:不是,只是关心一下你,怕你在外面出事,我们也是好心啊。 我说:错了吧,不是这个意思哦,你我都心知肚明的,就是“六一零”想控制我啊。你知道的,从法律这个角度讲,“六一零”是非法的,好比毛泽东发动文化大革命的“文革小组”,都是超越公检法,只为某些人服务的。实际上你也感受得到“六一零”的厉害,它让你干啥就得干啥,明知不对也不可能违抗。 他说:也不能这样说,“六一零”代表了党和国家的意志,并没有把法轮功上升到敌我矛盾,总想在内部解决,不走法律渠道,不想把你们都打成敌人。 我说:这又错了吧,国家并没有打击法轮功,修炼也是合法的。是小肚鸡肠的江泽民避开国家的公检法政府部门利用了共产党组织,成立个“六一零”达到他的个人目地,就象毛泽东的中央文革小组。可是,我们也都知道,最后,文革小组的人都没有好下场。我相信“六一零”也会走到那一步去的。我们是修炼的人,不想看到别人出现不幸的结果,所以,我希望您能明辨,不能配合他们。 他说:那今天就算了吧,当我们没有来。 我说:你们先别走,平常也不能见你们,请多坐会儿,你们也该听听我对这事的看法,正好也多了解了解我啊。 他说:以后再说吧。 我说:也好,不过我希望您再来的时候,不要再带纸和笔,我们完全可以轻松的聊聊的,当然,我要再休假,您能来给我饯行我倒是很欢迎的。 他说:很好很好,那下次见了。 我说:那您先走一步吧,见到你们我真的很高兴,很高兴……再见。 以上是我在先后两次面对邪恶时的心态。 这完全不同于在劳教所时的情形,那时的我,执著多多,悟性不高,法理不明,对“真善忍”的理解还停留在字义上,可以说是被邪恶的阵式所压迫着,我居然想在他们的面前“表现”出一个修炼人的善,从而被邪恶钻了空子配合了他们,违心的做了假转化,时至今日回想,每每汗颜,决心除了不断做好和弥补过错外,更要走好以后我的修炼之路。 其实,师父把法理已经讲的很清楚了,我们称之为旧势力的那些邪恶的因素,它们是不敢反对宇宙大法的,但是,它们认为它们应该参与到宇宙的正法和大法弟子的修炼中,师父不承认它们,我们就应该听师父的话也不承认它们,所以,我们的慈悲和善念再也不能打动它们的时候,我们就不能再一味的忍让和配合以至它们会认为我们是心虚而且懦弱,此时,我们就该提高提高我们的悟性了,在法理上更上一层,我们就是应该——面对邪恶不能“太软”! 这是善良对邪恶的当头“棒喝”! 其实,我们面对邪恶时,只要我们做正了,坚信师父坚信法,就不存在“软”和“硬”的关系,就是讲真相!就是讲清真相救人,别无他图。 同修的文章让我悟到一层法理:讲真相要理直气壮。
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