可是后来，那里同修们之间却出现了很大的间隔，几乎所有同修都对甲意见很大，都排斥他。

有一次，我们相约当地十多个同修在甲家交流。这时有人叫甲有急事，甲前脚刚出门，其余的同修立刻就都变了脸，双手指指点点着、愤愤不平、喋喋不休的发泄起对甲的不满。开始我劝了两句，可大家就象都没听见，每个人都在说，都在滔滔不绝的发泄着一肚子愤愤不平，嗡嗡嗡嗡嗡……乱成一团。这时我只好静下心来发正念清除邪恶干扰。正念中我的心越来越静，越来越净……越来越超脱，越来越纯净……最后我已完全置身世外，我的思绪已完全回到了史前、回到了天外！不知不觉的，所有同修都安静下来了，都不吱声了！我也发完了正念。人们都静静的看着我，仿佛刚刚大家都做了一回梦。

我说：咱们都说甲同修不是，对他也没帮助，因为他不在这。可是刚才大家这么乱哄哄说甲的时候、在我完全置身世外的这一刻啊，我一下子明白了太多太多！我深刻的理解了师尊的一首《洪吟二》〈大舞台〉：“人世五千载　中原是戏台　心痴戏中事　陆离多姿彩　醒来看你我　戏台为法摆”。刚才啊，咱们被各种后天意识观念控制着，都扮演了一个角色，咱们真的都迷在光怪陆离的戏中了。

其实，当我们在大穹之巅选择了助师正法，随师下世，当我们敢于抛下神的光环，敢于层层下走到在众神来看就是神死了的这滚滚红尘之时啊，我们就已是这宇宙中最伟大的生命了！那时我们也没有这低层宇宙一切思维、一切认识，我们是在层层下走、层层结缘中才有了这层层层层的污染、层层层层的观念，才有了这低层境界的一切。可是那不是真正的我们自己！就象师尊讲的：“人的身体就象一件衣服一样，人的思想就象一顶帽子一样，谁穿上、谁戴上就是谁。”（《北美首届法会讲法》）那么，如果我们心中都是大法、都是正念、都是师尊正法的愿望和要求，我们就是大法造就的与师父正法时期同在的最伟大的全新生命，这时，是真正的主意识主宰自己。相反，一旦我们被眼前纷纷乱象、被各种执着诱惑带动就会迷失，就入了迷中，就入了戏中，就是被后天的意识观念控制了思想，就走了旧势力邪恶烂鬼的安排，就迷在了难中。

清醒的想一想，我们为了什么来在了这浊世苦海？在这个即将过去的大染缸中，我们还有什么可争的呢？谁对谁错、谁好谁坏、谁是谁非，又怎么样呢？不是要修去名、利、情吗？都是一师之徒，都是为众生、为正法而来，就凭这一点还不足以尽心尽力的配合好吗？怎么还能被个人什么心里过不去的东西死死挡住呢？宇宙中无量众生被末法乱象干扰着不能在正法中得救，反映到众生的代表我们在世间这儿，就是一颗人心、一个观念、一个执着，如果我们能满怀正念满怀慈悲的归正自己的一思一念，对应到背后宇宙中就是无量众生在正法中被归正得救啊，何等神圣、何等重要啊！怎么还能由着人心、私念、爱恨情仇的泛滥不已呢？即使同修真的有很大不足、有很大问题，我们不也应该同情他、帮助他、慈悲他，和他形成一个整体共同面对他要面对的困难吗？还能象旧势力那样把他推出去、排斥出去，淘汰掉吗？找到自己，跳出戏外，不在迷中，就是觉悟清醒。那次交流引发了大家的许多思考。

后来，听说那里矛盾激化的更厉害了，甲同修被排斥的内忧外困，简直走不下去了。那里救众生的事陷于停滞，我们又去和那里十多个同修交流了一次。这次甲同修也是不在。我们大家一起学法，发正念，从上午切磋到下午又到晚上，大家一致认识到：邪恶就喜欢我们乱起来，是邪恶有意演化了许多假相，在挑起矛盾，在制造是非。作为大法弟子要坚定的清除邪恶的安排，坚定都走师父安排的路，都应该放下自我，多看同修的好处，不挑同修的毛病，和同修共同面对他的困难，因为大法弟子是一个整体，他的事就是我的事。然后我们一起为甲同修发正念，彻底清除干扰迫害他的一切邪恶因素。

晚上九点，我们离开该市去了相邻的乙市。到晚十点多，甲同修开车追到乙市，激动的和我们说：今天下午我在开车送货的路上，忽然感觉长期以来一直包裹压迫着我的败物没有了，一身轻松，今后我一定精進，做好大法弟子该做的。

其实，七二零之前师尊就给我们推到位了，洗净了。大法弟子作为一个整体，没有间隔，后天的一切意识观念反映到我们思想上，是让我们归正、救度的，那是正法的对象、要救度的众生。我们的一切只能来源于法中，那才是我们真正的自己。旧宇宙的一切我们都不要，什么也不执着，就是慈悲救度。