我也知道不对，努力调整心态好一会，过一会还是不行。我茫然了，我究竟怎么了？以前精進的那个我哪去了？以前正念十足的那个我哪去了？我无数次的问过自己，为什么总是精進不起来呢？问题究竟出在哪呢？

随着我一次次后悔自己没做好，真的有向内找的愿望时，师父就通过各种方式点化我，让我发现不足找出原因所在。梦中梦到自己头发很长很散乱，心里说该理发了。醒来自己就悟到该好好学学法了。因为没有做到用心学法，才导致各方面的心态都不能到位，也就流于了表面。通过学法，自己也清楚的看到安逸之心是怎样一步步滋长起来的。

由于正法進程的推進，表面环境显的越来越宽松，随之就想缓解一下内心的压力，自己这一不正的思想没有及时在法中归正，就使安逸之心越来越膨胀，表现出来就是晨炼起不来，集体学法不想去，中午还想午睡一会。讲真相也是，心里还说我对谁也敢讲，但是我不愿意的情况下我不讲，对什么也满不在乎。由于学法跟不上，使我的安逸之心逐渐滋长并发挥了作用，这种在安逸心之下生出的满不在乎的心态，使其它的常人之心也开始抬头。

以前自己很少看常人的电视，即使看也是排斥的，看一会就觉的没意思，一眼就看穿了，就那么点事有什么好看的。而最近一段时间，由于这种满不在乎的心态，家人看自己也跟着看，觉着没什么，结果执着心起来了，家人不看了自己还想看，弄的最后学法静不了心，发正念思想不集中。直到看到师父的《二零一零年纽约法会讲法》：“什么东西灌進人的思想里就存在那了。人是有记忆的。说是记忆，这讲起来好象都是观念而已，其实它是实实在在的物质。人讲话的时候，或者是要说服你的时候‘呱呱呱’一个劲往你脑袋里灌，就真的是向你扔东西。”我才从这种满不在乎的心态中惊醒。

还有就是我对夫妻之间的这种色欲之心的满不在乎心态。师父一开始就告诉我们，色和欲都是人的执着心，都应该去。记的我修炼的初期，还不到三十岁，我就特别注意这方面的修炼，做的还不错，而现在却在安逸心的膨胀下满不在乎了。久而久之，竟然放松了修炼人的精進意志，并直接干扰到我的正念。

虽然意识到自己不精進的状态是安逸心在作怪，但要彻底去掉安逸并非一件易事，正念一强好一阵，正念一弱又安逸，在时好时坏的心态中苦苦爬行。直到学习了师父的《二零一零年纽约法会讲法》后才真正找到自己不能保持正念长久平稳做好三件事、不能彻底根除安逸心的原因所在，那就是具体参与证实法的项目越来越少，有时在安逸的恶性循环下就不去做了，说的多而做的少。

师父所说：“我是最不喜欢那个只会说，不去做的，我也不喜欢那些狡猾的。我喜欢那些纯朴的、脚踏实地的。也希望大家在这么多年的修炼中，从正的方面增长智慧，不要在处世上、为人上收获太多。”（《二零一零年纽约法会讲法》）这一下子点到我的实处，这段时间在安逸之心的干扰下，该我做的协调和证实法的项目，都没有踏踏实实做到位，在交流会上说的多，下去之后却做的少。

我的状态影响了我们片的同修也不同程度的出现了松懈状态，没有以前讲真相劝三退那么精進了，自己还满不在乎的认为是他们自己的事。学了师父的这段讲法，我才从满不在乎的无奈中惊醒。当我一步步看清自己不精進的原因所在后，当我发出：“我不要安逸心，安逸不是真我，它是毁掉我修炼意志的魔，我要做一个纯朴的、脚踏实地的大法徒”这一念时，我瞬间恢复了正念，天清体透。

希望还在安逸之心的干扰下却步不前的同修认清安逸之心的危害，解体安逸魔的干扰，做自己的主，当自己的家，堂堂正正做好我们该做的。