想的头昏脑胀，我开始打坐。刚打完手印，我的脑海中突然打入这样一段话：“对旧势力的安排，一定要正念否定，没有任何附加条件，就是决对不允许迫害，因为它干扰我们救人；安全措施，一定要做好，这是人这一面反迫害的表现方式，是理智清醒的表现，这样才能更好的救人；救人，这是我们做好一切的最终目地，救人是最大的理。”

救人是最大的理！这句话再次撞击着我的心。去年汶川地震期间，这层法理曾经是那么真切的展现在我的面前；“无私无我，先他后我”的正觉，曾经是那么真实的主导着我的生命。那段时间，我面对面讲真相做的是那么得心应手，讲的是那么流畅自如，众生的反应也非常好。凡是我讲过的，都认同了“大法好”，都做了“三退”。我的整个生命，从最洪观到最微观，每一个细胞都充满了救度众生的使命感和洪大的慈悲，我也真正体会到了救度众生的大觉者的神圣与威严。那时，我从来没有想到过被举报，从来没有想到过被绑架，熟人、陌生人，男女老幼，干部、乞丐……都是我救度的对象。时间是这样宝贵，我脑子里只想着如何把眼前这个人救了，哪里有时间去想别的，哪里有旧势力的容身之地？哪里有时间思考旧势力做了什么安排？它做了什么安排与我有什么关系？我要救人，这就是我唯一要做的大事。

“铺开讲，法很大。到了极高点上去讲，那就很简单了，因为法就象金字塔形的。到了极高层次上用三个字就可以概括，那就是真、善、忍，显现到各个层次就极复杂了。”（《转法轮》）在“救人”这个最大的理面前，其他一切都渺小的不值一提，一切法理都简单化了。我们最大限度的符合常人状态去修炼，是为了救人；注意安全，不被坏人干扰，是为了救人；正念否定旧势力的安排，也是为了救人。把“救人”放在第一位，就是达到了“无私无我，先他后我”的境界，是宇宙中最真、最善之举，是最大限度放下自我的大忍之举。在这样的正觉慈悲面前，一切不正的因素都会被融化，一切干扰都化为无形。

记的有同修曾经发出过这样的疑问：“我否定旧势力了，可是为什么没有否定成功呢？”现在我们不妨扪心自问：我们否定旧势力，是站在哪个层次中否定的？如果是为了自己不被迫害，为了自己的安逸、为了能够不被干扰的做事，为了求得身体的康复，为了家庭的稳定，甚至是为了获得夫妻情的满足、为了子女的幸福而去否定，那能否定成吗？否定的目地是为私的，旧势力的安排也是为私的，同是旧宇宙的生命，互相之间就没有制约作用，而旧势力的安排却有了存在的理由：“你看这个大法弟子不符合他师父的要求，他多么自私，安排这个考验是合理的。”相反，如果我们真正站在“为他”的角度上，真正是为了救人，就能够否定一切干扰；也只有当“救人”成为自己发自内心的愿望而不是某个“为私”的目地的幌子，才能立刻否定一切干扰。因为大法制约一切，大法的原则不允许一个真正善良的生命被迫害，师父不允许邪恶干扰大法弟子完成救人的使命。

有的时候，那个“为私”的念头是多么隐蔽啊！我陷在“符合常人状态”“注意安全”、“否定迫害”等名词中纠缠不清，其实就是那个“为私”的念头在障碍着我的视线啊。只有站在“为他”的高度上衡量，一切才如此豁然明朗。想到此，我不禁为很多白白流走的时光感到悔恨，为很多和自己擦肩而过的生命感到遗憾。正法到了最后，还有多少时光能供我们悔恨，还有多少生命能和我们擦肩而过？

当我悟到这层法理的时候，师父给我安排了这样一件事让我实践我所证悟到的法理：一个几年不联系的老同事给我打电话，请教我如何更好的管教孩子。在和她交谈的过程中，我想到她就是我要救度的一个生命。同时我也想到了手机被监听、被定位等安全问题。这时，一种强大的正念笼罩了我：救人是最大的理，一切干扰都不允许存在。我一边和她聊着，一边发出最强大的正念，清除我们空间场范围内的一切不好的因素。顿时，我感到我们两个好象被笼罩在一个大大的透明的罩中，我体会到了“心清似玉”的从容。我开始给她讲真相，劝三退。毫无悬念的，她马上同意了，并告诉我过去她也炼过，“七·二零”以后就放下了。我劝她去找身边的同修，从新开始修炼，她也答应了。

这样的事情，放在前几天我是做不到的。因为我首先考虑的是我的安全，而且还会用法中的某些话为自己的自私找借口，而类似的机会往往转瞬即逝，再难寻回。师父在《美西国际法会讲法》中讲到：“人类社会都在迷中，人们看不到宇宙真相，看不到生命的真实情况。这是生命在这一层次中的状态，但是正法中的情况是由大法所主持的，是由大法救度众生的要求而变化的。其实这时大法弟子行神事是必须的，因为大法弟子的个人修炼已经不是第一位的，正法中救度众生、从组大穹才是目地。正法之事、救度众生之事一定要做，那就得破除这种环境障碍，证实大法。”

我们身边的环境，是我们的正念开创的。我们就是要修成“为他”的生命，那么，在正法的最后，让我们最大限度的放下自我，把救人放在生命的第一位，拿出一个正法时期大法弟子的威严，破除一切干扰，兑现史前的誓约，救度更多的众生。

一点体会，不足之处请同修慈悲指正。