“作废”二字通常是因失效而废弃，不再有效力。而我们讲的“严正声明”，是说修炼人给邪恶写的什么“三书”、“五书”之类的、给邪恶保证的东西，有些“声明”稿件中经常说，“自己在劳教所里所做的一切不利于大法、有损于师父的言行作废”，听起来很不严肃。

所声明的“作废”，从给邪恶声明自己“不炼了”转为声明自己“从新修炼”。而在没弥补之前，自己做的不好的事所带来的后果还在，是无法想作废就作废的。

我们拿入党作比喻。如果你入过党，入党时给恶党宣过誓、签过字，那你必须要声明退党。因为入党有仪式、有手续，通过这些才把自己卖给恶党的；那么退党也要郑重，要有个明确的形式（发表正式的退党声明），郑重宣布自己不再是恶党的一份子。但退党声明所声明的也仅仅是退出恶党组织，不再把自己当成恶党一份子，而不是声明你入党后所做的不好的事作废，因为那是作废不了的。

再比如，如果你的“转化”对旁边看到的常人、警察起到了反面的作用，让他们更难被救度，你要想办法去补偿、去挽回损失；如果你的“转化”也带动了别人转化，那你不但是在毁坏自己，也是在毁坏师父的弟子，你也要去挽回损失、挽回影响。等等。这也是为什么在声明中，除了声明自己所写那些“三书”“五书”作废外，还要声明自己从新开始修炼（因为给邪恶写下的三书五书中都白纸黑字的说自己不再炼法轮功了、签了字），还要说自己愿意从现在起用实际行动加倍弥补。那些都不是套话，而是非常严肃的、有很重的份量的话，所以才叫“严正”声明。

我们修炼了都知道，人做了好事会有德，有好报，做了坏事会产生业力，会有恶报。对大法做坏事而产生的业力、给常人带来的负面影响、对邪恶的纵容和鼓励，这些都不是当事人自己说一句“作废”就失效了的，就能都推给师父、让师父为自己承担这些因为自己不争气而额外造成的业力。

在宇宙法理的制约下，人做的任何事，都是有后果的，所以才强调做人一定要对自己的言行负责。如果你不负，宇宙特性就要强制你负责。否则的话，人都可以随便干坏事，干了坏事说一句“我刚才干的坏事都作废”，如果你自觉的从头做好，结果就不会被动承担自己不负责任所带来的后果。一个常人中的好人都一定懂得对自己的言行负责，修炼人更要严肃对待自己的言行及其后果。

中国大陆党文化那个环境，对人的毒害与变异是很全面的。人们对“声明”、“发誓”、“承诺”、“签字”“画押”这些事，看的如同儿戏，觉的轻飘飘的不当回事，这种变异观念是需要归正的。发表“严正声明”，态度上首先要归正。不能今天被抓进去就糊弄邪恶，明天放出来就糊弄大法。时间是有限的，修炼是严肃的，修炼路上每一步都很重要，希望这个交流对有关大陆同修严肃对待修炼、严肃对待“严正声明”，能有帮助作用。希望在剩下的时间里，大家都走正、走好。

个人的一点看法，也许有偏颇，仅供参考。