【明慧网二零零九年三月二十一日】(明慧记者李缘台湾新竹综合报导)神韵国际艺术团在新竹的第二场演出再创口碑,除了座无虚席外,每个节目之后都掌声如雷,谢幕时许多观众不舍离场,大幕一开再开,观众向神韵演员们依依不舍地挥手道别,珍惜着神韵带给风城一方民众的美好回忆与信息。 电信产品代工龙头:神韵是一本中国史地全书 台湾电子业除了半导体之外,也是无线网卡相关产品的世界代工龙头。正文科技副总蔡福赞偕夫人观赏了神韵在新竹风城的第二场晚会,并对演出在各方面的用心制作与考究赞不绝口。 无线网卡相关产品的世界代工龙头正文科技副总蔡福赞 |
蔡福赞认为观赏神韵有如打开一本铿锵有力的中国史地大页:“每一段落都在讲一个故事,而且还介绍每一个地方的风俗民情,这是我印象比较深刻的地方。有西南的彝族、西藏的藏族,虽然是短短的一段落,就代表了整个当地的风俗民情。” 除了节目的架构,蔡福赞也观察到舞蹈演员的动作让人印象深刻:“一个故事用简短的几个动作就够了,像《金猴降妖》,几个动作就可以了解,这样我们去介绍给孩子就很容易,却能够很清楚的去描述整个故事。” 除此之外,他与夫人都感到非常的惊讶,神韵如何能够将舞台、服装、色彩各方面做出如此协调的搭配与精细的考究。当述及神传文化,蔡福赞认为中国人都是神的子民:“中国现在的社会呈现两极化,有些人比较善良,却被比较恶霸的人欺负。”因此他提出来:“大家应该去面对这个问题,我们应该要有一些省思。” 前社会以及劳工局长:神乎其技、刚柔并济 曾担任前桃园县社会局长以及劳工局长的刘永发,在看完神韵演出后兴奋说道:“从来没有看过这么高水准的演出!”他之前在电视上看过神韵的介绍片段,“在看到演出庐山真面目之后,才发现神韵的表演是‘神乎其技’,不只是我个人,随同我来的三位都有相同的感觉。” 前桃园县社会局长以及劳工局长的刘永发 |
“男舞蹈演员刚劲有力,女舞蹈演员像水一样的柔,刚柔并济,而编剧把大家耳熟能详的故事,搬上舞台,大家一看就懂。”神韵的演出除了使中国的历史文化内涵更容易被广大的民众所看懂外,刘永发说观赏节目之后使他了解了法轮功:“以前对法轮功很少接触,偶而会在有些场合中看到功法表演。今天从歌唱的词句中,隐隐约约了解到法轮功告诉我们什么,神告诉我们什么。” 他接着说:“就是说要向善,‘真善忍’就这三个字。”他解释自己以前只是光看到三个字表面意义,而在演出的舞蹈中却看到这三个字的内涵被诠释出来:“我更深一层的了解法轮功到底是为我们人间做些什么。今天的舞蹈,应该诠释了法轮功的真义,我们应该更进一步深入去了解探讨。” 除了舞蹈,节目中歌曲的内容让刘永发觉得很有意义,让人省思:“天幕上的歌词字幕很发人深省,让人思考很多人生的问题。主持人说的话也好,歌词也好,人从哪里来,将往哪里去,今生今世要如何做好从善,多帮助别人等等,会引发很多这样的一个思绪。” 大学艺术中心主任::唤起封存已久的感觉 新竹除了以科技与玻璃城闻名,城内并有台湾著名大学清华与交通大学。国立清华大学艺术中心主任刘瑞华,在观赏完演出之后对神韵的专业水准深表折服:“(节目内容)又有传统又有现代,又有文化传承,也有很多创新。” 国立清华大学艺术中心主任刘瑞华 |
刘瑞华认为整个演出贯穿了深厚的中华文化为主轴,融合了多民族,他同时也分享了不管是天幕、音乐还是舞蹈带给他的省思与愿望:“怎么样能让这世界更好,人与人的关系,怎么样去让它更和谐、更安定。” 谈及神韵节目带给他的平和与心灵洗涤时,刘瑞华以“久远前被遗忘的等待”来形容:“开始看的时候,我觉得有点熟悉,就象是唤起自己过去有的一种感受,但是长久以来好象已经被遗忘了。(借由)这个表演,一个人会重新感受到一些自己过去本来应该会有的那种感觉。” 最后在感叹神韵启发自己去省思未来之外,他再次赞佩演出独一无二的特性与艺术价值:“我觉得有些东西是共通的,不管是何种不同形式的音乐,我看到神韵以中华文化为基础,透过如此专业的安排与规划,在我看来,这是非常独特的具中华文化基础的艺术表演形式,非常难得。” 作曲家:为舞天成的音乐 除了科技与学术成就,风城内亦有众多在艺术领域有杰出成就的人士,他们在观赏完神韵之后,啧啧称奇。台湾著名儿童音乐作曲家以及教育家孙思峤先生,偕夫人一起观赏神韵,孙夫人在中场休息时主动多次表示自己深受感动,孙思峤先生则高度赞赏神韵的音乐。 台湾著名儿童音乐作曲家以及教育家孙思峤 |
孙思峤认为神韵的音乐自然,几乎为舞天成:“音乐与舞蹈的配合恰到好处,音乐一放,舞蹈动作也跟着改变,非常难得。每一个乐曲都跟舞蹈配合的天衣无缝,其实每个舞蹈自然有不同动作,(要像这样)都随着舞蹈而作出乐曲的改变,是非常难得的,在我们东方的音乐领域里面,能这样做是不容易的。” 除了乐曲创作所具备的顶级水准,歌唱家的唱法、歌词的内容、舞蹈也让孙思峤感到震撼不已:“声乐家非常优美的声音,还有歌曲家非常的用心,歌词的写法经过推敲,每一个(字)都很有内容,而不是随便撮成歌词、句子在唱,正如我们一般所说的‘言者有物’。”
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