从城市去农村的大法弟子们，尽管对农活都不很熟悉，但在有经验的同修指导下，很快地适应了乡下的这些活计。尽管那些农活又苦有累，但我们大法弟子却个个争先，而且在干各种农活时都那么的兢兢业业，不仅做得细致周到，而且还要达到尽善尽美。

到了午休时，帮着农忙的同修们，就地坐在田野的垄沟边，喝着瓶装的矿泉水，吃着个自带来的干粮，凑合完一顿非常简便的午餐。由于去的人手多，大家又尽心尽力，那些乡下人得干好些天的农活，而在我们同修们的齐心努力下，大量的农活也就很快地干完了。同时，同修们不仅把被迫害的同修家里农活全部干完，而且还帮助被迫害同修的亲戚们干活。大法弟子们这种绝无仅有的人世善举，使村屯的乡下人对大法都格外地刮目相看了。

在当今中国大陆邪党的统治下，人与人之间的关系越来越人情化、自私化了。象类似这样秋季农忙的活计，若忙不过来，就得花钱去雇别人帮忙，并且还得好吃好喝招待着。一不注意，如有照料不周，说不定在哪处就得被人挑了礼。因礼数问题被挑礼、挑眼之事，在农忙的乡下，时有发生。

听乡下的一位同修讲起这样一件事。去年，他家因农活忙不过来，家人就去找一些同村人或亲属们来帮忙。虽然是乡里乡亲，亲戚里道，但按照人情交往的关系，对帮着干活的人得应付四十或五十元的劳动报酬，并且还得招待中午和晚间的吃喝。那一次，这位同修的家人在做完中午饭菜后，大概怕晚间因活忙耽搁晚上的饭局，于是，就在中午一并把晚餐的几个菜也做好了。但到了晚上吃饭时，那些帮忙的乡亲们，以为是主人用中午剩下的菜再招待他们，于是，因为此事，那些乡亲们便逢人就说，使得这位同修的家人，在村里乡亲们面前，十分尴尬。

而我们在看到农村同修的这种艰难处境后，就积极自愿组织起来，完全尽义务地去帮助他们干活。这种不计得失与苦累的慈善之举，不仅令困难的同修家人十分的感动，也使屯中的其它乡里人，也不禁被这样无私相助他人的善举而欢欣鼓舞。法轮大法好，人间需要“真善忍”，就是以这样的一种方式，展现在我们金秋农忙的乡间。