从神造人体的角度看

神按自己的形像在三界造了人体，目地是为了最后正法所用。最后必须是神的形像的生命在这里听法和修炼，否则是对法的不敬。那么如果我们用这个神的形像的人体在这里做肮脏的事情，那不就是直接的在侮辱神吗？同理，我们人做坏事，无论哪种坏事，从我们带着与神的形象相似的人体做坏事这个角度讲本身就是一种罪过。

从神给人安排夫妻生活的目地来看

很多同修以夫妻间的夫妻生活天经地义为借口，不放下现代人的变异观念。《转法轮》确实是说夫妻间有这种生活天经地义，可是这个天经地义是有前提的，前提是为了繁衍后代。很多同修只注意到夫妻二字，把这种两性行为理解成只要发生在夫妻间而不是发生在非夫妻间就是天经地义了。我理解，这种行为是有两个条件，一是必须发生在夫妻间，二是必须是为了繁衍后代。二者同时满足才是天经地义，否则就有是否符合做人规范的问题。记的师尊讲法提到过神造了狗给人看家，现在人却把狗当朋友当儿子，这就是在败坏天法。对狗的不正确对待都是在坏天法，何况对夫妻生活的滥用？

从共党邪灵的角度看

通过学法，我们知道共党邪灵就是要败坏人类的道德，而它们败坏人类道德的工具，用的最得力的就是“色”。那么当我们色心不去时，就不只是个欲望问题了，那本身就是共党邪灵的一部份。我们天天说解体邪灵，破除党文化。可是这个色就是这邪灵。我们怎么能让它存在在我们的空间场中呢？《圣经》启示录第十七节题目就是大淫妇，这一节中把中共恶党比喻成大淫妇，从这一点也可看出，色就是恶党邪灵的组成部份。

从功的角度看

很多有功能的同修看到，即便是夫妻间做了这种事情，自身所对应的空间场中充满低丑怪恶的生命，肮脏不堪。还有的空间场所对应的众生都发生可怕的变化。再就是虽然有的同修看不到另外空间，但这个空间的肉身也都会有不同成度的痛苦状态。其实真正的对这种错误行为的承受是在另外空间的真体上，这个空间的感受只是皮毛。

从人的角度看

师尊告诉我们夫妻之间不是靠情来维系，还有恩和义。现代人变异的思想甚至认为夫妻间连情都还不够，必须还要有夫妻生活，并且把这种夫妻生活视为夫妻间最重要的部份，甚至要是双方在夫妻生活上有问题都可以成为离婚的正当理由。记的前些年看过一篇常人文章，要给潘金莲重新定位，认为她是属于与丈夫门不当户不对，夫妻生活不合才想要去找西门庆的，属于新女性解放之典范。可见这个色对常人社会、对常人的文化已经破坏到什么成度了。好象这方面要是不好，夫妻关系都应解除。所以，我想，对于夫妻中一方是常人一方是修炼人的弟子来说，可以从这方面去对不修炼的妻子或丈夫讲讲什么是真正的夫妻，扭转他们变异的观念。同时用正念去修正自己，制约他们。

从修炼层次看

色是走入修炼第一关。为什么这个问题会是第一关。为什么过去的修炼和旧宇宙的神把色看的最重。我理解，从层次的角度看，过去的修炼人是从低往高修，从最表面向微观去开始改变。也就是说，色这种物质在比我们肉身所存在的这层空间只高一层的空间中就不会再存在了。因为这种物质太低下。而我们不是要修出一层去，我们要修到那么高的层次中去，比肉身所在空间高出无数无数层去的空间。所以，这第一步的第一步如果不迈出来，不跨过去怎么继续往前走呢。当然我们今天的修炼是从微观上改变，并且是一层一层的修。但我们不能以此为借口放松自己，我们相反在概念中更要明晰，过去的小道修炼人都把此看得那么重，我们是大法弟子，绝不可在此事上给法抹黑。

个人所悟，不当之处请同修慈悲指正。