| 【明慧网二零零八年十月二十八日】师父在《对澳洲学员讲法》中提到“七年谷子，八年糠”时，我当时听到会心一笑，心想这句话怎么翻译给西人弟子听呢？没有理解这句话对自己修炼的真正指导意义，只是一听而过。师父经常讲要向内找，告诉我们修炼人与常人之间的矛盾百分之百是自己的错，心想师父怎么说自己就怎么做，自认为理解师父的用意，不存在不懂的问题。但是最近出现了一件事对我的心触动挺大的，又总纳闷，就是与丈夫之间关系问题，就这事不断反复出现，而且总是同一个问题，没完没了，每次都“忍”过去了，怎么还是不断发生？心里很烦，到底怎么回事？ 每天回家，丈夫脸色大变，无缘无故发脾气，指责你，你所做的事、说的话他都反对你，无故吵闹，每次都提出离婚，分开过，把工资卡还给他（因家中购物、家务全是我一人在做）。莫名其妙，问题到底出现在哪儿呢？学法心静不下来，看看师父的经文吧！ 师父讲：“你把自己的这些痛苦啊、你自己的魔难啊都当作是坏事，那就是常人。”（《二零零八年纽约法会讲法》）读到师父讲的这段经文中的法理，我明白了这都是自己的心促成的矛盾，突然想到师父讲的“七年谷子，八年糠”。恍然大悟，我得从根本上找啊，回想对婚姻的失望不顺心，生活方式的不同，家庭教育不规范，门不当户不对，怎么看也不顺眼，瞧不起他，对他不屑一顾，和他生活委屈、不平……。自从我有缘有福份得了大法，走上修炼的路后，出现矛盾知道修炼人要做到“忍”，认为不忍，今天就白炼白学了，还把德给他了，不上算，而不是从根本上做到“忍”，是有所求的忍，为私的忍。作为修炼人，要从心里做到“真善忍”。所以矛盾发生与自己的心是相辅相成的，你对他什么样，他就对你什么样；因为你有气，他才有气。 自己有争斗心，不慈悲的第一个原因是生活中有显示心，从小就养成购买欲，花钱无节制，大手大脚，同修提出还以为管闲事，嫉妒丈夫花钱吃喝随便请客，乱花钱，我为什么不能花钱，从妒嫉心变为怨恨心。第二个原因婚姻不满，未修炼时曾默默许愿等儿子长大生活自立后有三条路我选：一条是离婚；一条是身体很差不活了；一条出家当尼姑。现在的关系是互相利用，把孩子养大。儿子的成长支撑着我麻木活着，所以当他现在提出离婚分手，我心里一点反应都没有，只是想修炼人不能随便离婚，这是你提的，本来对婚姻无所谓，离就离，很不负责任，想法也不象个修炼人。 想到这我心里一惊：你不是修“真善忍”吗？你的慈悲心哪去了，这全是我的错。想到此，马上我就心里对他说：你有福份你就和我生活，你要没福份那我们就分手，把工资卡还给你。这时感到心里很轻松。说来也奇怪，他马上说话态度也变了，你敬他他敬你，也不吵不闹、心平气和了。由此我悟到师父讲“七年谷子，八年糠”的一层涵义：向内找一定要从心灵深处找，不能从表面找；要从根上找，彻底去掉执著心。一定要用慈悲心对待世人，善良的忍耐，无私无我的忍耐。一定要不断用大法修正自己，用大慈悲心做好三件事。 |