| 【明慧网二零零八年十月十二日】成就一个神，是什么状态，假如我们生活在那样的一个环境当中的时候，我们的言行够不够标准，现在的状态距离那个境界还差多少，是自己每天要面对的问题，真的纯净到那个地步了吗？每天处理事情的时候，心里笑呵呵的想，一个佛会怎么做，不是把自己当成佛，是要把自己做事的标准提升上去，想一想自己的一言一行，一思一念对自己的周围是起到了正面的影响还是负面的影响。为众生负责的态度才是正确的思想念头，尽量做正一切，当一个事情不知道该不该做的时候，就想一下在那样的一个境界中会不会有这种事情发生。当一些高级生命面对争论的时候怎么做，没必要把现实看的太重，其实这一切现象都是一个修炼人心性的表现，身边的一切随着自己的心性在发生着变化，心性提高了，身边的环境就变成另外一种模式了，再提高，就又是一种模式，保证不会一样，因为那是我们修炼的环境，因此不要把周围的环境，或者周围的一些所谓的难事看的那么重，反之要看淡它们，把修炼自己的那颗心看的重一些，早些提高上去。 有些事情自己没有做好，自己觉得是没正视那些客观存在的物质，刚才读了同修的一篇文章《去掉一切不好的物质》，我们处在这个环境中，身边的一切都是物质存在的，它们并不是空的，是有物质存在的，就包括我们的一言一行，一举一动，是什么去支配着去做的，有时我们做一个动作，思想根本就没有去想，可这个动作已经做了，那是什么做的呢，不是有东西支配自己吗？它们不是物质吗？去掉它们才能做到师父说的那样“主意识要强”。我的身体要做一个什么动作，得我自己说了算，而我就按照法的要求去做。 每一时刻，看自己做的对不对，符不符合大法的标准。做事过程中的言行和我要做的是不是一样，不一样就要排除它们，就象我正在打字的时候，一会听听外面的声音，一会显示心上来了，它们和我做的不一样，因为我要打字，它要听声音，它要显示，不是我自己，我怎么能配合它们。坚定自己正确的念头，就是在消除它们。 修炼的人在一个正确的状态当中的时候，这个状态带到哪里就会给哪里带去好处，因为物质和精神是一性的。有的时候走走路，或正做什么事情的时候突然觉得很苦，或觉得那里不对劲的时候，就是执著心在感觉苦，因为要修去它了，它当然很苦啊。找到自己的执著，修去它，自己自然就不会感觉到苦了。 是不是为别人着想，有时没有有意去为别人做些什么，但是做出的事一定都是为着别人的，甚至可以为后人作参照的。因为我们做的正的一切也是要留给后人，他们要照着学的，是要给后人做出榜样。这也就需要我们时刻排斥自己不好的思想行为，一分一秒都做好，时间长了也就形成了一种机制，那就是一切都在做好的状态当中，一旦出现不好的状态时自己就去纠正了。因为已经形成机制，就不是一种负担。但过程中我们要去修，因为最终我们是要成就那样的一个生命。
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