单说农六师五家渠市的这场演出，兵团自己的报道是这样写的：“有病就打120，歪门邪道不可信……一个个催人奋进的演唱，……，为共创和谐社会注入了活力。”

高唱“有病就打120”，好象中共很关心人民“生不生病”的样子，而在这歌声的背后，却发生着大量的中共人为残杀百姓的事例，“它杀人你打110”，可是，就是警察和中共自己在杀人，打110有什么用呢？

大法弟子曹爱华2006年11月13日被新疆生产建设兵团农六师五家渠女子劳教所（被绑架3个月后）迫害致死，家人半年多来四处申诉，强烈要求惩治凶手，均无果，还遭到兵团司法机关的威胁。

演出号称“为共创和谐社会注入了活力”，可是中共打死人不负责任，这个社会怎么可能和谐呢？

其实，中共这种“有病就打120”的无聊演出的目的很清楚，是在诽谤法轮功不让吃药。

首先，法轮功没有规定炼功必须不吃药，法轮功的法理只是讲清了生病的根本原因，讲清了吃药与炼功之间的关系。

其次，是药三分毒，生病一定要吃药吗？世界卫生组织曾统计过，各国住院病人发生药品不良反应的比率在10%至20%，其中5%的患者因为严重的药品不良反应而死亡。在西方，医生用药也是非常小心的。有小孩的都知道，西方的医生不是随便就给孩子开药的，而是动不动就要孩子抗着。

再则，法轮功是修炼，不是治病为目的。法轮功能起到很好的祛病健身的效果，不少患有癌症、心脏病、尿毒症、瘫痪这类重病的病人在修炼法轮功之后都痊愈了，但这是按照“真、善、忍”法理修炼的自然结果。

那么有的人如果把炼法轮功仅仅当作治病的一种手段，并不按照法轮功的法理修炼自己，有了病也不去医院，那完全是其个人的选择，就如同一个病人是按照西医的办法治疗，还是遵从中医的方法祛病，这只是个人行为。而且以治病为目的的练功根本不符合法轮功的修炼要求。

修炼法轮功，要想好病，就得按照法轮功的要求去做，要做个好人，要提高心性，平时要时刻保持慈悲祥和的心态，而不是只做做动作就可以的。那医院治不好病，病人失去了生命，是不是就可以说医院邪恶，就说医生邪恶？更不用说那些根本不遵照医嘱而行的病人了。

还有一点，喊 “有病就打120”，好象中共治下全体百姓都享受着公费医疗一样，这种涂脂抹粉很拙劣。现在的中国人“看不起病”是谁都知道的事实。

有病不愿看，看了又舍不得买药，这是一个很普遍的现象，就算有医疗保险，数额也很有限。“看病难” 是中共的政策造成的。根据卫生部第三次全国卫生服务调查数据显示，中国有48.9%的群众有病不去就诊，有29.6%应住院而不住院，而且全国有80%的医疗服务资源集中在城市，占人口多数的农村缺医少药的情况仍较为严重，全国有44.8%的城镇人口和79.1%的农村人口没任何医疗保障。小小一个感冒，就要花数百元，病再大一些，就得数千元甚或数十万元之巨，对于年收入只有数千元的大部份城乡居民而言，得了这样的病，只有自恨自怨的份儿，“等死”也不是什么危言耸听。

很多人不知道的是，叫120也是要收费的，没有钱，打120也没有用。《北京青年报》说过一事，重庆市武隆县人民医院120急救人员来到现场后，不先施救，竟与伤员讨价还价。

如果反邪教，就要看看谁是邪教。就拿邪教最典型的几个特征来看看：一是漠视生命，乱杀无辜；二是人身控制，能进不能出；三是精神控制，封闭洗脑。

我们来对照一下中共：中共搞无神论，草菅人命，杀人无数。曹爱华传《九评》，劝人退党，就被绑架，3个月后，就被新疆生产建设兵团女子劳教所打死，还不让惩罚凶手。

中共是能进不能出，只能被它开除，自己退出就成为被打压的对象。

中共的精神控制是无人能出其右，党支部从中央到地方，深入到连队、街道和乡村，无处不在，牵制言论的“一言堂”就是给百姓彻底洗脑的工具。所谓的“反邪教警示教育活动”开展了数年，涉及的范围从农村到城市、从大中小学到街道里弄、从北京上海这样的沿海发达地区到新疆建设兵团，还搞出拙劣可笑的“专场演出”以娱乐形式来给观众洗脑。其范围之广，耗费的人力物力之多，是一般的邪教所不能望其项背的，只有国家恐怖主义级别的邪教才能做到。

打死人都没人管，还厚颜无耻的唱“有病就打120”，这是多么大的讽刺！哪来什么和谐！

劝新疆生产建设兵团的有关人员，要善待法轮功学员，不要随江泽民团伙和中共做陪葬。