因为我们处于这样一个特殊的历史时期，在助师正法中经常面对邪恶，对待安全也就是我们时时面临的问题，更是我们修炼的一部份。我们不应该把注意安全当成一种负担，形成一种新的执著，我们在渐渐去掉怕心的同时，时时把安全问题作为为众生、为同修、为自己负责的行为，我们既要在证实大法的路上救度众生中勇猛精進、坦坦荡荡，也要在表面安全措施上做的自然而然，理智智慧，不应该在邪恶猖獗时我们“处处小心”，而如今又开始“不拘小节”，这只能说是怕心没去的另一种表现。是被吓住了，而非修掉了。

比如修口的问题，比如单线联系的问题，比如用手机互相联系应该注意的问题等，如果环境险恶时，我们做的很好，而现在开始逐渐放松，是不是我们该好好想想自己了，哪些没修掉的人心开始在支配着我们不负责任的行为？欢喜心？显示心？还是求安逸的心？图方便的心？此时，我们就应该警觉了，抓住这些人心与人的观念，修掉它！邪恶也就无机可乘了。

当我们修掉一切人心时，当我们达到无私无我的境界时，我们便不会再为环境宽松而欢喜了，不会再为求安逸而偷懒了，更不会去显示自己的“正念”了。本着救度众生，本着不给救度众生造成任何障碍，不给整体造成任何损失的心态，坦坦荡荡、自然而然的把安全问题做的最好，始终如一，这不是修炼成熟的表现吗？这方面修不好，不也是有漏吗？

不少同修在看了许多《明慧周刊》有关安全方面的文章后，还是不以为然，似乎与己无关，而实际上却存在着类似的问题，如修口、手机联系方面等。这种麻木的行为是什么心在支配呢？是图自己方便？还是觉的自己正念很强？这绝不仅仅是个人安全问题，而是是否为同修负责，为整体负责，为众生负责的行为，是我们修炼的一部份。