我是九六年得法的弟子，今年六十六岁。记得刚得法不久，师父就为我调理身体。十来天不能吃喝，肠胃疼痛难忍。就在我咬着牙默念“难忍能忍，难行能行”（《转法轮》）的时候，天外传来炼功音乐声，法轮在小腹飞快旋转，转的全身随着抖动。我眼泪一下子涌出来了：“谢谢，谢谢师父，我能过得去的。”就是从那时起一提起师父，我就激动的流泪，那是无法用语言来说清的。

我明白我是跟师父救人来的。当看到“三退”人数徘徊时，心里就有些愧疚。师父说：“如果今天大法弟子的修炼结束了，就度这么多人，要救的世人也就这么多了，一切到此为止，那恶党用不了一天就解体”（《美国首都法会讲法》）。师父慈悲啊，对弟子总是鼓励而不愿责备。我常想，大陆说不清有多少亿的电话，一拨，几秒钟就过去了。想打就打、机动灵活，邪恶又没辙。那不是为我们今天救人准备的吗？师父又把快速反应系统这个威力无比的法器赐予我们，海外弟子每天只要有一半人劝退一个，那远远不是目前这个数。而且那还不是简单的救人一命，师父说：“你个人修炼只是成就了一个生命，而你们在救度众生中所起到的作用却成就了众多的主体生命、无量的众生，甚至于是更庞大的天体，就肩负着这么大的事情。”（《二零零四年芝加哥法会讲法》）师父要成就弟子们这么大的事情，我们没有理由不动起来。这样我就成了全球退党服务中心电话热线的一名义工，每天在热线既接听又回拨。一年半了，夜里打电话劝退，白天还要保证学法、炼功、发正念和其它事情。象许多同修那样，只好从睡眠中挤挤时间了。这样一路下来，安逸心去了很多，吃苦、忍耐和意志力增强了不少。一有整体活动，电话打了一夜，到清晨接着炼完五套功法，只能休息一会儿，带上横幅、图片和器材，赶到现场忙活忙活却精神的很。我知道这全靠师父的加持。

由于劝退话题比较敏感，电话一通，有的人害怕监听，有的恶意骂人，接二连三的挂机，弄的我心里有些懊丧，世人太迷，救人真难哪！其实，打电话劝退的过程，也是各种执着心暴露和心性提高的过程。师父说：“效果好坏，你不要看对方，是出自于你们的心。你让它好它就会好；你无意让它好或心里不稳，就不容易正过来。也就是说正念要足。我真的在救度你们，我真的是告诉你真相，效果就会好。”（《二零零三年元宵节讲法》）于是我按照师父说的调整好心态。一拿起电话，就在“我真的在救度你们”的纯净心态下，使对方感到亲切，那有缘人先后一个个的来了。有的一上来就说我要退党。有的惊奇的问“你怎么知道我是党员？”其实我哪知道呀。西安一大学的女生说：“我正在写入党申请书，要不是您这个电话，明天就交了。”沈阳的一位老师，一连给我报了十八个她的家人和亲戚朋友的电话号码。太原一个大学宿舍，由于电话机没有免提键，两个同学的耳朵靠在一起听，轮着跟我说，一会儿又来一位凑在一起，一个同学说：“今天可找到知己了。”北京一个大嗓门的男子汉说：“你们的电话广播我听了好多遍，每次我都按了键等着你们回话，今天可等到了。”当给他起化名时，我随口说你就姓“李”，“十八子”李。他乐了：“嚯！今天遇到神了！你怎么知道我姓李？”这些象久违的亲朋好友，你说什么他就听什么的还真不少。其他的也很有缘份，只不过多多少少有些心结等着我们去给解开。师父说：“师父的法身也好，正的神也好，大法在世间布的巨大的场也好啊，可以把有缘人、可以把可救度的人利用各种环境弄到你跟前来，给他提供一个知道真相的机会，但是你们得去做，你们不去做也不行。”（《美国首都法会讲法》）师父把什么都准备好了，就等着弟子去做。

“三退”是神给众生选择未来的表态；“劝退”是弟子兑现史前与师父立下的誓约。这么神圣的历史责任要求我必须用心去做。那么在打电话时怎么样讲，才能激发对方向神表态呢？正当我琢磨不定时，想起师父在《芝加哥市讲法》中说：“我们是为了挽救众生、救度当今的世人才叫人认清中共恶党是什么东西的。当然了，中共无论怎么掩盖其流氓恶党的邪恶嘴脸，当世人认识到你的时候就会知道你是邪恶的，就不会再协同你，从而退出你，你也就不存在了”。我脑子一下豁然开朗，好！就这么讲，着重让对方认清中共是个残暴的恶魔。福建的一位大学男生哽咽的说：“我听不下去了，太惨了。”西藏一位叫德玛的机关干部边听边哭，还请我打电话帮帮她在公检法单位工作的丈夫，说他是个好人。太原一位公交车司机说他开车时，经常听到乘客谈论中共活摘法轮功学员器官的惨事儿。说他原来当兵时，连队指导员心黑，拉他入党还私下要三百元钱。指导员还炫耀他参加过“六四”，在天安门广场怎么对学生用装甲车碾、用机枪扫。沈阳的一位农民大骂中共，要“与这个狗党一刀两断！”按照师父说的这样去讲，一下子就触及到人们的心灵，引发联想、引起共鸣，劝退就特别顺。

北京有个小伙子自报“天涯”的名字“三退”了，还记下了突破网络封锁的方法。照说应该满意了吧？可不知为什么我心里总象有什么放不下似的。第二天又拿起电话问他“动态网”上去没有？就在这时突然想起上次忘了给他讲大法真相。我立刻悟到心里老惦记他，原来是师父的点化。果然他看过“殃视”的“自焚”，他说电视那还有假？要不给他补了这一课，即使退了也不管用。对众生，师父说：“就看今天对正法的态度，就看对大法的认识，就这么一条。说我对大法也不能接受了，那你就失去机缘了。我不承认大法。你不承认大法，你就不承认未来，因为未来就是这部法缔造的。”（《二零零六年加拿大讲法》）

大陆民众长期受无神论毒害，一听“天灭中共、三退保命”会马上反弹。什么不信科学呀、愚昧呀、迷信呀，全都上来了！你说一句，他顶你几句，我的声调也不知不觉的高起来了。可我想这往下还怎么给他劝退呢？得找找自己的心为什么被常人带动了，是哪点没把握好？哦，是慈悲心不够，后来，我把“调子”降低，以不信神佛的人都能接受的理入手，从总体上来讲天灭中共是必然的。一是讲善恶必报和成住坏灭的天理，说自古以来二十七个朝代，不都是在腐败和残暴到极点后遭报灭亡了吗？不少人回应“那是！”；二是讲“藏字石”和“猪叫石”，能看、能摸、能听，不信也得信；三是讲东西方的一些古老预言的神奇吻合，白纸黑字摆在那里了。这样一讲，说我们愚昧的人少多了，有的还问瘟疫来了怎么办？

劝退时对方常常提出许多难题，要是不能及时破解也会中途挂机。比如，胡温不是比江魔头好多了吗？你们反动，是不是唯恐天下不乱？中国这么强大灭的了吗？等等。一开始遇到这样的问题时，我的底气有些不足了，怎么办？看来大话空话得少讲，多来点实际的，那么平时就得把“功课”做好才行。于是我学习师父的有关讲法，阅读《九评》，还从大法弟子办的网站中吸取些资料。现在一谈起这些来心里踏实多了。例如沿海一城市的一位口气很大的官员说中共正在向好的方向变化，你们看问题要看主流看发展嘛！这回我不再心虚，摆恶党的一些触目惊心的暴行，让他明白中共的残暴本性不可改变。从国内说到海外，从过去说到现在。他说：“有那么点意思，嗯，是那么个意思。”我说退了吧，他说“现在我脑子有点乱，我要想想，来人了下次再说。”留下了他的姓。几天后我再打电话找他时，他的秘书问，是找某书记吧？这会儿明白他的身份了。这一次通话，这位市委书记记下了突破网络封锁看大纪元和明慧网的方法，说是上网看看后再说。

有些电话讲到最后，该说的理都说了，但对方就是坚持不退。这时显得有些无奈，脑子空空的。是放弃还是迎难而上？又到了考验心性的时候了。我集中学习师父在《九评》发表以来有关退党的讲法。法理使我升华并激发我开拓视野，从大陆同修在明慧网上交流的劝退经验中，借鉴一些生动贴切的比喻和意味深长的语言。如，有许多超龄团员和队员说早就退了的问题，我用夫妻分居与离婚的对比来说明自动退是不算数的。对于有些普通党员觉的没干坏事而无所谓的问题，我会说：一个人右手拿刀杀了人，枪毙它时，那左手是不是得跟着陪葬？一个癌症病人，人死后，那人身上的健康细胞不是也得陪着一起去死？如果遇到犹豫不决的我会说：“中共就象一个腐烂发臭的苹果，你就象那苹果上尚未腐烂的一小块，整个扔掉它就等于你为中共陪葬；切割下来不就等于“三退”获得新生？”要是还举棋不定的话我会说：“你退了，假如说瘟疫到时没有降临，你损失什么了？可你曾经与这个恶魔决裂了，守住了自己的正义和良知，生生世世问心无愧；你要是没退，万一真有那么回事，不是一切都完了吗，想想。宁可信其有不可信其无啊。我今天帮你退了等于你不用花钱买了份生命保险。”经过这样一说，大都不再犹豫了。

真的，如果我们善心、信心、耐心和智慧都能到位的话，在师父的慈悲加持下，那就真能达到“不信良知唤不回”（《济世》）。我明白只要弟子的心一动，那一切的一切都是师父在做的。新疆一位商人由不愿退到后来也退了。他说这电话打的老长，你们的单位真有钱。我说你搞错了，全球退党服务中心全是义工，大家都自掏腰包。他说：“没想到这年头还有你们这样的人。”武汉一位生意人说，我看了《九评》，是一位法轮功太婆给的，素不相识啊，却不怕举报。我知道你们这都是为了别人。北京的一位老大爷由不想退到要用真名退。他感激的说：“回国时我接你到家住些日子，好好聊聊，每天喝它两瓶二锅头。”军委直属单位一位负责军史文物收集和研究的官员，一开始说他不理解，大脑受不了，后来表态退了。可表态后还不想撂下电话，最后他深重的说：我今后也要象你一样。

当听到这些家常话，以及那退了后的一声“谢谢”，我感受到了什么是众生的期盼。师父要求弟子成为众生得救的唯一希望，可我距离师父的这一要求相差太远。但我相信在这电话热线上，在师父的加持和自己的正念之下以后会做的更好。最后，我想重温师父在一九九八年九月瑞士法会上的讲法，与大家共勉。师父说：“我所给予你们的是，你们生命的永远都无法报答我的。”“至于说你们，只要你一圆满，你就知道了。那个时候你用尽语言也形容不了你的师父有多么伟大吧！我不只是为你们，我为所有的生命操尽了心，我为所有的生命几乎耗尽了我的一切。”“我只是想告诉你们我这个当师父的做这件事情，你们也得珍惜呀！你们一定要好好修，不要错过机缘。”

谢谢师父，谢谢同修！个人所悟，如有不当，请慈悲指正。

（二零零七年加拿大法会交流稿）