剑桥市居民，退伍军官约翰•霍布森在真善忍艺术展开幕式上发言

剑桥市居民、退伍军官约翰•霍布森在发言中指出，现在欧洲保存下来的艺术品大多是基督教的作品，但不久人们会发现，法轮功美术作品将如同世界名画一样，流芳百世，万民景仰，因为它们记载了这段难忘的历史。下面是他的发言译文：

我认为，我们今天在基督教的教堂里举办法轮功的艺术展是合适的，因为在罗马帝国覆灭后，欧洲保存下来的大多数艺术品都是基督教的艺术品。这是因为在罗马帝国的政治结构崩溃时，基督教的教士资助并支持了宗教艺术的发展。

一件基督教的艺术品，不论它以何种方式表达，通常都会描绘一个个人或者宗教事件，多少个世纪以来，基督教的艺术品主要旨在达到三个目地：描述耶稣生平中的真实事件，描述与信仰基督教有关的事或人，或者以视觉的方式传递基督教的信息。那么这与法轮功有什么联系呢？与今天（我们的活动）有何联系呢？

今天展出的艺术品是在充满了痛苦与艰辛的迫害过程中创作出来的，而这场迫害与早期基督徒受到的迫害并无二致。

表达的愿望，再加上受折磨、受酷刑和受迫害的人的理想和渴望都促成了今天展出的这些作品的出现。

你不必是一个艺术家或者历史学家，你就可以发现两者的相似之处。罗马帝国倒台了，艺术却留下来了，政治王朝崩溃了，艺术却继续下来，并留下了对发生的事件的记录。

今天迫害法轮功的（中共）政客慢慢的就会相信它所使用的方法的徒劳，并且崩溃。正义总是会获胜。

艺术，加上正义和它所经历的迫害会留存下来，这不是因为帆布上的颜料油特别的持久，而是因为每个形象所突出的理想、思想和精神哲学是无法摧毁的。电动的刺牲畜用的刺棒是无法穿透或窃取铭记在每个人头脑中的珍宝的。

我相信，这就是为何法轮功的艺术已经成为了历史的一个组成部份。它是对法轮功经历过迫害的部份记录。对法轮功的思想和哲学以视觉的形式的描绘，是想表现出真善忍赋予人的美德。这一艺术是无法被抹去的，它将成为永恒的对不公平的见证。我们能够来到这里，目睹这一历史的形成初期，我们很荣幸。但是，这一荣幸也给我们带来一些责任。

所以，在你浏览这些画的时候，找寻它的主题，然后试着去作如下的事：

首先，试着去想想艺术家在创作这一形象时的目地是什么？

它是不是对不公正的行为和极大的勇气的记录？

它是不是对精神上的发展和掌握的描绘？

它是不是对充满了正义的和平的和谐表达或是在呼唤正义？

你是否发现任何画的主题与在遵循“善”和“忍”的同时寻找“真”有关？

用一点时间，考虑一下这些，然后……

如果你祈祷，那你就为这些受迫害的人祈祷一下，为正义祈祷一下，为勇气和善良祈祷一下。

如果你愿意搞活动，那么考虑发起一个活动。

如果你愿意示威游行，那就下决心去示威游行。

如果你愿意写信，那么就写信。

如果你愿意抗议，那么就组织一次抗议。

如果你愿意请愿，那么就写一份请愿书，让更多的人知道。

作为对法轮功在其祖国遭受的不幸的见证人，我们唯一不能做的事就是对此视而不见。每个人，绝对是每个人都可以决定明年不在电视上收看奥运会，而且鼓励其他的人也不要看，告诉他们为什么。

最后，但也是很重要的，与法轮功同样相信善，我们应该以耶稣在十字架上说的话来沉思，当耶稣呼吁神原谅那些折磨他的人时，耶稣说：“天父因为人们知道了而原谅他们，而不是因为他们做什么。”

请在今天观赏这些画时下决心，感谢各位的光临。