一、 承受病业迫害的同修在采用常人方法治疗过程中自己是否还需要发正念。

个人的悟法是：要看发正念的基点是什么。如果完全是为了解决常人的生死问题，怕死，不想死，发正念可能就起不到作用。如果是想继续修炼做好三件事，否定旧势力的安排，不给救度众生带来负面影响，发正念是起作用的，因为这样发正念本身也是对法还有信心，也是否定旧势力的迫害。

当然同修应尽快学法，尽快从法中提高上来，理性的认识法。放下生死才是根本。

师父说：“这时只有两种选择，或是去医院放弃过关，或是把心一放到底象个堂堂的大法弟子，无怨无执、去留由师父安排，能做到这一点就是神。”（《洛杉矶市讲法》）当然师父给采用常人办法的同修还是有机会的。“做错了也只能说是修炼过程中的一个状态，不能说这个人就不行了，也不能说这个人就是这个状态了，这只是过程中的状态。”（《洛杉矶市讲法》）但机会不会一直有，因为正法总是要结束的。

二、 被迫害的同修用了常人的办法，同修是否还帮助发正念

同修被迫害，肯定他空间场中有邪恶因素，我们帮助发正念主要清除的是迫害他的这些邪恶因素。而不是只注重同修表面的变化。帮助发正念也要用心去做，把同修的事当作自己的事，让同修真正感受到我们整体的威力，不要应付，不要走过场。

当然和同修一起学有关讲法，使他尽快从法中提高更重要。抛开当事同修的个人状态，我们帮不帮同修，怎么帮，那是我们心性的体现。最起码我们应有让同修精進起来的心，都给他加上这一念。

另外，这些年，事实上很多原来很不精進的同修或走了弯路的同修，或遭病业迫害承受不住用常人方式治疗的同修，经过学法和同修的帮助，跟了上来，很好的做着三件事。其实是师父不愿放弃一个弟子，利用一切机会去挽救弟子。我们也没有权利轻易扔下师父还在给机会的同修不管。我们一定要知道师父要什么，我们得去动，得去做。从另一角度讲，这种形式的破坏力极大，尤其对世人的负面影响更大。所以我们帮助同修也是对整体负责，对众生负责。

最后也请同修想一想，出现这样的情况是否与我们整体有关？我们是不是真正从理性上认识法，有没有看破生死，有没有把大法摆在最重要的位置，同修出现任何形式的被迫害，我们是不是表现为过去旧宇宙的私、麻木的变异观念。

这样做会不会影响证实法、讲真相呢？当然，这里有一个尺度，我认为每一个同修会把握好。同时我想说，我们的时间真的安排的那么紧吗？我们拿出每天浪费的时间去帮助受病业迫害的同修，帮助至今还没走回来的同修，帮助狱中的同修也足够了。

个人层次有限，认识肤浅，望同修投稿交流。