| 【明慧网二零零七年十二月九日】二零零七年八月七日，师父特意把澳洲法轮功学员召集到美国讲了一次法。反复看师父的讲法录像，我体悟到，师父讲法时的每句话，每一个表情、眼神、动作和手势，都是宇宙法理的整体展现，都有不同层次的内涵。作为师尊的亲传弟子，应该以最庄重、最谦恭的心态面对成就我们一切的师尊。同修在明慧的切磋文章中，曾谈到澳洲有同修提问时不够敬师的现象，我也看到了，有的同修向师父提问时，在师父“示意”不要再往下说的情况下，还是要“坚持”说下去，唯恐师父不明白自己要表达的全部意思（无意间在以常人之心看待师父）。其实，师父“示意”不必往下再说，这“示意”的本身就是指导弟子修炼的法。而同修的“坚持”本身，则流露出了敬师信师不够的非理性状态。 澳洲同修的“表现”是立在自己面前的一面镜子，照照自身，扪心自问：自己真正做到“敬师”了吗？向内找一找，我发现自己做的很差劲。就说在学法上吧，长期存在着不够敬师的状态，有的状态自己一直浑然不觉，有的虽有所觉察但却未能归正。 其一、学法时心不静。入心的时候少，杂念丛生的时候多，主意识不强，不能及时排除干扰，致使“乔装打扮”的思想业和各种不正因素交替登陆大脑“为非作歹”。学法心不静，就是不敬师，法当然就不会显现。自己法也没少学，但常感觉新的领会不多，提高不快，学法心不静应是原因之一。 其二、不能完整的通读大法。大法中的每句话、每个字的背后，都有法轮和师父的法身，都有层层叠叠的佛、道、神，每个字都直接通向新宇宙。师父选择用人类最浅白的语言——白话文传宇宙大法，《转法轮》及所有大法经书的排列顺序，对于我们的修炼都极其重要。那么，白话文中的标点符号，也是师父的选择。这些标点辅助文字珠联璧合，构成了大法著作明慧圆容、金刚不动的整体。弟子看每一本大法书，都应该从前到后一字不落、一个标点不落、一个括号不落的“无漏”的阅读，才能真正领悟到法的无边内涵，才能真正把高层次的法学好、学透。而我在学法时，常常忽视标点符号，忽略括号内的部份（如“鼓掌”、“师笑”、“长时间热烈鼓掌”等等），或一瞥而过，或干脆跳过去。这其实就是对师父和法的大不敬（悟到这个理后再看《转法轮》，发现书中不少标点符号的使用，与自己“想象”的不一样。学法有了新的领悟）。 还有，有时抱着有求之心、追求数量的心学法；抱着“学好法邪恶就不敢钻空子迫害”的不正心态学法；还时而犯知识份子学法“抠字句”的毛病。这些忘记师嘱的不正状态，都在直接影响着自己修炼境界的提升和救度世人的效果。 新的体会是：敬师是大法弟子的本份，是大法弟子的心性标准的体现，同时也是旧势力设置种种魔难“考验”大法弟子的主要借口之一。用敬师的心学法，才能真正看到大法的法理；明白了大法的法理，会更加理性的信师敬师。敬师与学法相辅相成，敬师与我们在正法修炼中所遇到的一切事情都有内在连系。真正做到了敬师，就不会再有意无意的“证实自己”，就容易卸下背在身上的由各种执著捆成的沉重“包袱”，从而在神的路上轻松前行。
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