【明慧网二零零七年十二月八日】通过学习老师的《对澳洲学员讲法》,认识到自己以前在法理上有一种误解,现在写出来与同修切磋。 在家庭关系的处理上,曾经有过多次心性的考验,每次都没有达到坦然不动,表面上虽然忍住了,但是心里总是冒出许多不好的念头,也知道这样不好,就是抑制不住,长此下去感觉形成了一层很厚的造成心理上隔阂的物质,这是长期积累下的,就象澳洲同修长期以来问题不解决而出现的另外空间的物质。前一段时间,有同修看到了我的这一问题,告诉我要用善去感化身边的人,连身边的人都救不了,如何去救度众生?后来学习了《对澳洲学员讲法》,有了很多体悟,同时感到这层造成心理上隔阂的物质被拿掉了。 以前出现心性上的考验时,也向内找,认为只要心性上达到了,表面上不用通过语气、善心,与家人的关系自然就改善了,现在发现这是对法理上的一种误解。就象老师提到的某些同修说,我是来修炼的,不是来工作的,把修炼与人世间的工作对立起来,我把向内找修心、向微观修与人的表面对立起来了。大法弟子从微观向表面修,微观上改变很多份了,表面上才能改变一份。试想,如果表面上也有意识的尽量多的表现出我们的善来,让人的一面表现出很和善,换句话说是修一修自己的言行,使自己的言行达到纯善,是不是可以救度更多的众生呢?事实上师尊为了度我们,在言行上已经作出了表率。 曾有常人向我反映同修形象邋遢、口齿不清,造成他们对大法印象不好(当然,我们可以引导常人反过来想想:什么样生命大法都能度,不同阶层的生命都能在大法中升华,这不正是大法洪大慈悲的一种体现吗)。同修的一言一行可能决定了常人的未来,可见大法弟子的一言一行是极其重要的。因此,我们应该注意仪容、仪表、语气、善心,让我们人的一面也善起来。 个人所悟,不当之处请同修指正。
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