慈悲的师父二零零五年十一月五日亲临旧金山湾区讲法，告诉我们旧金山唐人街是我们讲真相的空白点，应该作为美西讲真相的重点去做。之后又多次在讲法中讲到去唐人街讲真相的重要性，特别是于二零零七年四月，在纽约法会上，针对旧金山唐人街的讲真相的解法，重重将我们敲醒。以下是部份学员半年多来在唐人街讲真相的修炼心得，向慈悲的师父和全世界关心我们的大法弟子汇报。

一、重锤敲醒迷中人

二零零五年师父来旧金山讲法以后，很多学员很受触动，当时有不少学员抽时间去唐人街讲真相，后来还有几批台湾学员前来旧金山声援。后来，慢慢的，湾区学员除了少数人坚持去唐人街讲真相以外，其他的学员就越去越少，也不常去了。

今年初，为了推广由新唐人电视台举办的全球华人新年晚会，当时大量学员去旧金山发传单，一条街一条街拜访商家，整体加强发正念，最后晚会很成功，三场晚会几乎场场爆满，并卖出不少站票。

晚会过后，去旧金山中国城讲真相的学员又开始减少了。有的学员坚持了一段时间，看到局部有了一些好的变化，大家很高兴；但是，看到邪恶猖獗的时候，虽然急，却也觉的有些无奈。

今年四月纽约法会上，师父在回答问题时说：“有多少人去了旧金山唐人街讲真相？不能长期坚持、人员少，那当然改变不了了！所以湾区的学员那么多，为什么大家不把那个地方作为重点，去努力去做一做呢？”（《二零零七年纽约法会讲法》）

师父在纽约讲法中这一段话就象一记重锤，把我们敲醒了。

之后，我们认识到这个突出的问题。为此，有学员在大组学法上反复学师父的这段讲法。通过一遍一遍的反复读，大家认识到：要去唐人街讲真相，要多人去，要长期坚持去，要很多学员长期把唐人街作为重点去做。

二、破除观念障碍　到唐人街去讲真相

真要坚持去时，我们又发现原来还有很多的观念障碍着自己。通过反复学法，逐一突破。

以前一想起唐人街，有些学员就想到那些说广东话的华侨，总觉的在那里讲真相是讲粤语的学员的事。有的一想起唐人街，就想到那里来来往往的那些人，接真相的早接了，不接的也给了很多次机会了，去了还能做什么。等等。

可是师父说的却不是这样。

师父在《二零零五年旧金山法会讲法》中说：“大家看到了，中国大陆的旅游团人来人往的，那里是一个很集中的地方。整个湾区其它环境中华人也很多，可是他们很分散。大家讲真相的目地就是要救度更多的众生，而被毒害最严重的那就是中国人。”

我们知道了，针对中国大陆人讲真相，会不会说粤语不是问题，而且中国大陆人很多还没有看到真相。

事实上，学员去了之后发现正是如此。在街口发《九评》时，常有从大陆来的人；即使那些讲粤语的华人也基本上都听的懂国语，并且很多可以说国语。有的人开始用粤语说些不好的话，经过学员一边用国语继续讲真相，一边发正念，到后来，对方用国语回话，问问题。即使国粤语都不说，西方学员在那里炼功、发资料、发正念，都起到很大作用。

还有些学员以前习惯于依赖辅导站组织什么活动，等着发通知，看周末有活动在旧金山就去，没有大活动时，去讲真相的人就很少。

在《二零零五年旧金山法会讲法》中，师父在解答问题时说：“大法弟子都得走自己的路啊。每个人都得主动的去发挥自己的作用，去找事情做，找你要救的人去救，不能够依赖负责人叫你怎么做。负责人现在基本上没有大的活动他是不组织的，那其余的时间你就不证实法了吗？所以更多的时间呢，那是大法弟子自己在做。”

当越来越多的学员认识到唐人街是自己证实大法、救度众生，兑现自己誓约的地方时，我们自己就在想办法去，想办法做好。

还有些学员以前在思想中感觉去中国城讲真相主要是老年同修的事，或者没什么技能的学员的事；还有些学员因为路远，开车坐车存车去一趟路上要花十几、二十几块钱，或者要坐汽车、火车，中间换好几次，来回四个小时，遇到的困难多了，就越来越少去了。后来我们发现，很多学员都有这样那样的困难；关键还是自己不够重视。

当认识到师父说的其中就包括自己，就要放下这些、那些观念，还需要克服那些“困难”，真正把唐人街当作重点讲真相的地方；这时动力就来了。现在有一些年轻的会英文的学员也常到唐人街讲真相；路远的或是交通不便的同修自己克服困难坚持去。去的人多起来，声势就不一样了。

三、多学法，去怕心，慈悲救人

《二零零五年旧金山法会讲法》中师父有这样一段话：师父说：“所以大家应该想一想、重视重视，是不是你们以前觉的那地方很邪恶，有点惧？谁惧谁呢？”

对我们一些学员来说，正视自己的怕心、去掉它，是在自己安下心来在唐人街讲真相之后。

几个月前，有个学员发资料发到那些受中共领馆长期毒害的华人附近时，心里要一遍一遍念“谁惧谁呢，谁惧谁呢”才走过去。另一个学员在街角看到有个常对我们起哄的人乱吼着走过来，一下子常人心起来，就想他可别再过来了；后来想到大陆学员的环境更恶劣都能走过来，一下子想到自己是“神”，然后发正念，心里还求师父加持。事后才想起“谁惧谁呢”这句话。几个月下来，类似事情又碰到几次，学员的心从开始的不稳，求师父加持，到后来的有些担心，再到后来该做什么做什么，丝毫不受影响了。后来就没再发生这种事了，那人也吼不起来了。

在旧金山讲真相的效果和自己的心态、状态直接相关。有的学员每次去旧金山前先保证学法，有的一路上听法、背法，有的从开车上路就开始发正念。并且通过互相切磋、比学比修，去掉自己的执著、观念、党文化的东西等等，互相提醒注意形象和仪表举止、语气。

有的学员开始到唐人街的时候不太开口讲，有的一开口口气不自觉的就比较生硬，效果也不太好。后来因为常来，心稳了，语气和缓下来，讲真相自如多了。学员之间的切磋也让我们越来越有信心。

有一次，一个学员正因为劝一个人三退不成功而有点灰心，听到另两位学员说，她们心里念着“不信良知唤不回”，两次努力才成功劝退一个人的故事；看到了差距，加强了自己救人的意识，后来也突破了。对有些常见面的又比较固执的人，我们一次说不通就两次，两次不行三次，当成自己的邻居朋友一样去讲，都有不同成度的变化。

通过这些点滴的经历，慢慢的我们不再想：这样做有没有效果，不再想什么时候才能正过来，不再为谁对我们态度好坏而心动，而更看重自己是否一直保持慈悲坚定的正念，是否对来往的每个人都态度祥和。我们知道，天上的神在看着我们，我们的坚持是众生得救的希望。

虽然我们的做法很简单，有人发资料，有人举牌子，有人炼功，有人挂展板，有人讲解、劝三退，经过一段时间的努力，我们看到了唐人街华人的变化。在学员常去的街口，一些经常和我们见面的人笑脸相迎，说支持感谢的话的越来越多了，有的心里有疑问慢慢问出来了，有人脱离了邪党，有些以前对我们态度很凶的，现在不说话了，有的还想说什么，但是在我们的正念场中说不出什么了。而中国大陆来的游客们则悄悄的接走了一份又一份《九评》和大法真相资料。

师父在《二零零五年旧金山法会讲法》中讲：“特别是在中国大陆以外，相比之下这环境不是更宽松吗？那你们怕什么？而且你们是堂堂正正的、针对人的生命真正的去救度他，人是会感受的到的。而且在讲清真相中，你们发出的善心，你们发出的正念，都在解体邪恶，都在使被救度的生命清醒、找回他自己，能够使人理智的真正自己去认识这些问题。当然世人一旦清醒过来的时候，马上就不一样了。”

我们体会到，真就是象师父说的这样。

四、对照法的要求，回归到法中来

在重视唐人街讲真相的这个过程中，我们最关键的改变是学法上的突破，使我们看到了自己和法的要求的巨大差距，对照师父讲法走出了自己的误区。

通过反复读师父的《二零零五年旧金山法会讲法》，我们发现，在讲真相中碰到的阻力，我们以前通常首先想到要用什么办法；问问题也是问师父我们要怎么做。可是师父的回答却一再讲到大法弟子的正念：

讲法中，师父说：“你要记住，你的正念是可以改变常人的，不是常人带动你的。”“别管他讲啥，你讲的话对他来讲每一句话都是当当响的炸雷。”“大法弟子呢，正念足一点，什么都会被大法弟子改变，邪恶也会被清理掉，那坏人算什么？”

师父还说：“现在和前几年不一样了，今年和去年又不一样了。现在和上半年都不一样了。做做看，会不会是老那样？即使真是那样，凭着你们的正念也要打出一片天来，是不是？”

师父从二零零一年就教我们发正念，在《二零零四年复活节纽约法会讲法》中，师父临走前说：“大法弟子神的一面也复活吧！”

几年过去了，我们的思想不能总是在手法方法上打转转，要真正神起来。这个认识促使我们重视自己学法、个人修炼和发正念，小组、大组也专门针对克服学法时不专心、发正念不重视、长期麻木等问题讨论，发现离师父几年来多次讲法中要做好三件事的要求差太远了。三件事都要用心做好才行啊。

师父在二零零四年五月八日对学员文章评语《清醒》一文中说：“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西，如果大法弟子不按照师父的要求做，就一定是在按照旧势力的安排在做。”师父又说：“按照师父的要求做才是大法弟子在证实法、在修炼自己，才是真正的大法弟子。”

对照法，才看到差距之大，才庆幸从麻木中惊醒。

还有一个比较明显的认识上的转变，也是反复学法突破的。那就是从零五年师父来旧金山讲法后的一年多时间里，我们也有些努力，也在关心旧金山讲真相的進展，时间长了，却产生了无奈。可是师父在二零零六年《洛杉矶市法会讲法》中说：“不给中共邪党留下一块站脚之地，（鼓掌）在哪都清除它。就是不能让这恶魔在这里害人。”

以前念过几次就过去了，自己思想中还是觉的远，后来因为下决心想突破，反复学反复学，直到师父这段法终于清晰的装進了脑子里，终于打散了“无奈”、“没办法”等等乱七八糟的杂念。这时想起早在二零零一年，师父就告诉我们：“现在你们发正念时，一立掌，邪恶的生命马上就逃走了，发出的功都得到处去找那些邪恶，天上地下到处去找它，哪儿有，就清除它”（《美国佛罗里达法会讲法》）。那么在旧金山邪恶还敢还支使人跳出来捣乱，这不是送上门来让我们好好清除吗？这个念头转过来，让我们彻底的坚定下来。是啊，“谁惧谁呢？”

当我们坚持做我们该做的，是邪恶害怕，是邪恶无可奈何，是邪恶被清除。念正了，对来往的世人，渐渐的更多了一份慈悲和祥和。

到旧金山唐人街讲真相几个月下来，我们发现，从前没做好却不知道问题出在什么地方，只奇怪人家忙我们也在忙啊；可是当放下心真正按照师父说的做，坚持做我们该做的事的时候，虽然只做了一点点，还有很多的不足，但是过程中我们一点一点的看到了法的要求，看到了自己的问题，也在一步一步的回归到法中来。

感谢师尊慈悲苦度，一次又一次，终于敲醒了弟子。请师父再听我们進一步的好消息。

（二零零七年旧金山法会发言稿）