第三天我与我老伴（也是修炼的人，因为我是男学员，有些话不便说）去找到了甲同修，先让她说了她要那样做的理由。她说：“因为学法不深，没有悟透法，至今第一关都没有过去，还没有放下色欲这个东西。最近，幸亏丙同修告诉我们，才使我们认识到是该放下那种事的时候了。可是，我要放下，我对象不行，这就造成了矛盾。一到睡觉的时候我就紧张，越害怕那种事，他就越要干那种事，闹得动手动脚的，最后还找到我的父母。我父母说我做的不对，还说：如果因此离了婚，就不让我進他家的门”。

我说：你说，师尊叫我们干什么来了？为什么师尊要在人世间开这么个大门？修炼是修什么？是修谁的？她说：救人来了？

我说，对呀。那么，你这样干，岂不把他推出去了吗？本来你应该救他，可你这样一做，不但把他推到对立面上去了，他出去一宣传，别人听了以后，也对大法产生了不好的印象，岂不是破坏法吗？还怎么救人呢？师尊讲：“大法的任何工作都要为人得法和弟子的提高为目地，除去这两点都是无意义的”（《清醒》）。你这样做，能让人得法吗？

她说：“那么色欲怎么去呢？师尊说的‘将来到一定层次会有在那个层次的状态’（《转法轮》）师尊讲的‘那个层次’不就是断绝这个色欲吗？”

我说：“放下色欲没有错，修炼的人一定要断绝这个东西的，但是关键是要在心里放下。

师尊说：‘我们这一法门，在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑，我们年轻人还要组织家庭的。”“所以真正修炼的目地就是修那颗心。庙里边修炼它强制你失去这些东西，也是为了使你去掉这颗心，它强制你，让你完全杜绝它，不让你想它，他是这个办法。而我们不要求这样走，我们要求就在物质利益面前，你去把它怎么看淡。不是叫你都当和尚、当尼姑。我们在常人中修炼的，将来我们功法传的越来越广，说人人都成了不是和尚的和尚，一个个炼法轮大法的都成这个式的了，这不行。我们炼功中要求大家：你炼功，你爱人可能不炼功，因为炼功搞的俩口子离婚了还不行。就是说我们把这件事情看淡，不能象常人一样把它看的那么重。’（《转法轮》198页）

“师尊还说：‘我们讲，你不能够因为这件事搞的家庭不和，所以在你现有的这个阶段当中，你把它看淡，保持一个正常的和谐的夫妻生活就可以了，将来到一定层次会有在那个层次的状态，现在是这样的，我们要求你这样做就可以了。’”（《转法轮》199页）。

“我悟到：一要修心断欲；二要圆容好家庭，三是助师正法，救度众生。那么怎么处理好这三个关系呢？关键是要修好自己，而不是修你丈夫（妻子）。”

师尊说：“那天我讲佛光普照，礼义圆明，就是说我们身体散射出来的能量能够纠正一切不正确状态。那么在这个场作用下，你不想这些事情的时候，无形之中也把你爱人给制约住了。你没有动念，你也不会动这种念，他也想不起来。”

如果夫妻二人都修炼，这是最好不过的了。如果一方修炼一方不修，可就不是那么简单的事情了，你爱人是常人，他的欲望没有去掉，你又没有制约住他，特别是“现在这个环境，打开电视一看，什么都有，容易勾起人的欲望”（《转法轮》200页），这时你就应该尽到你的妻子的责任，尽到你的丈夫的责任。也就是说，你不能因此破坏这个家庭，“因为炼功搞的俩口子离婚了还不行”，把他推到对立面上去，那还怎么救人呢？

当然，你不能因此而放纵你的欲望，而是要最大限度的从心里克制它，从思想上排斥它，不能让欲魔牵着鼻子走。直至能用你强大的正念约束住对方，而不是人为的强制对方。否则，如果你因此放纵欲望，就又走到另一个极端上去了，就不是修炼了。

这样一来，师父的大法打开了她的心结，她回去后正确对待这个问题，结果真是“柳暗花明又一村”了，她丈夫主动提出要与她一起学法。同修甲问，你为什么要学，他说：“你原来的做法，使我对大法的印象蒙上了阴影，现在我知道不是法不对，是你做的过头了，我的心还没有达到那个程度，你逼着我那样做，结果适得其反，你是一种破坏法的行为。现在我觉的那也不是些好东西（色欲），也要去去，和你一起修炼”。

同修甲在跟我讲这件事的时候说：这件事使我看到了我的私心，只想自己圆满，不管别人如何，忘记了师尊赋予我们的救人的重任。

通过这件事，我也认识到师尊讲的：“你们的路啊，我想大家已经看到了，其实是很窄的。你稍微走偏一点，你就不符合大法弟子的标准。”（《在大纽约地区法会的讲法》）我想，只要记住一点：站在法的基点上，丢掉自我，时时处处为法负责，为众生负责，正确处理好修炼与家庭亲人与社会的关系，走正修炼的正法路，就一定不辜负师尊赋予我们的历史使命。

个人所在层次所悟，如有不当，请指正。