在助师正法中，同样做一件事，为什么会有不同的结果呢？这也是我们一直在探寻的问题。如当年到天安门证实法，有的同修当天去当天回，有的同修就被抓捕迫害；同样撒真相资料，有的同修一直堂堂正正的做，从未受到迫害，而有的同修却被抓捕迫害；同样是病业表现，有的同修很快就过关，有的同修却拖很长时间过不去，有的甚至被病魔夺走生命；同修被邪恶抓捕后，有的同修通过绝食走出魔窟，有的同修却不能，有的甚至被邪恶迫害致死；做资料的同修，有的资料点一直稳步运行，有的资料点被破坏，同修被抓捕；同样是协调人，有的协调的很好，使那一地区形成了整体，而有的协调人却矛盾缠身，甚至遭到抓捕迫害。很多同修都目睹过这些情况，有的亲身经历过，为什么会有不同的结果？答案很明确，就是做事时的基点不同，所以就会出现不同的结果。

其实大法弟子在做三件事中，如果基点正确，已经完全能够自己保护自己了，说白了，大法弟子已经是神了。师父在法中告诉我们，在七二零之前就已经把大法弟子推到位了。推到位了，那是什么概念哪，那就是已经具备佛法神通的伟大的神了，可是大法弟子由于人心太重，悟性差，一直在用人心理解师父讲的法，不能走出人，成为神。其实人神就在一念之间，“放下常人心　得法即是神　跳出三界外　登天乘佛身”（《洪吟》〈广度众生〉），大法弟子放下人心就是神，可至今很多大法弟子还抱着人心不放，不愿成神。

那么大法弟子在助师正法、做三件事中如何摆正基点呢？我理解就是彻底去掉旧宇宙为私的本性，同化新宇宙为他的本性，即达到无私无我，先他后我的境界。比如，学法炼功的基点不是光为了自己的圆满和提高层次，而是通过学法炼功，修去人心，同化宇宙特性，净化本体，加强神通，提高清除邪恶，救度众生的能力；讲真相、发真相的基点是为了让众生明白真相得到救度，而不是为了证实自己多能干，增加威德；发正念不是为了保护自己的安全，使自己不受迫害，而是为了清除邪恶，开创一个证实法救度众生的环境；当出现病业表现时，能正念否定，放下自我，放下对病业的执著，就做大法弟子该做的事，而不是为消除病业而做三件事，就会很快或立即消除病业状态，否则把做三件事来当作消除病业状态的办法，就会拖延消除病业状态的时间；当看到同修的缺点时，本着完全为他人好的祥和慈悲的心态给同修指出来，而不是指责、埋怨、轻视，显示自己，对方就会接受，就不会产生矛盾；当协调人之间出现意见不统一时，不是坚持自己的观点不放，而是主动去圆容对方（对方明显是错的除外），同修之间就不会产生隔阂，就能形成整体。

当我们做任何一件证实法的事情时，都能放下自我，不带有任何证实自己的因素时，完全站在证实法、救度众生上，邪恶就无法钻空子。往往被邪恶钻空子的时候都是在证实自己，而不是证实法。我们好多以前做的非常好的同修，最后遭到迫害，就是因为听到的赞扬声多了，证实自我的心起来了，没有摆正做事的基点，在做三件事中没有证实法，而是证实了自己从而被邪恶钻了空子，教训是深刻的。

同修们，正法已经到了最后的最后，我们已经知道了自己来在世间的使命，肩负的责任，让我们修去旧宇宙为私的本性，同化新宇宙为他的本性吧！放下自我，放下证实自己的一切心，无论做任何事都站在证实法、救度众生的基点上，我们就能走好走正最后的路。