【明慧网二零零七年十月二十九日】一九四七年十月,豫西南不少县乡先后落于共产党手中。在共产邪党的无神论的宣传及带领下,由一些干部及一些人参与的扒神庙及砸神像运动便开始了;在文革初期的破四旧运动时,很多红卫兵、民兵便参与了扒神庙砸佛像之事。事实证明,凡是参与扒神庙砸神像的人都遭了报应。 一、余万某,区干连队员。栗俊英,区小学校长。一九四七年十月,余将东大庙的神像头部(神像已全部被区干连推倒)开了一枪,第三天在某乡瓦房河围剿土匪时,余的头部中弹身亡,时年三十几岁,其他队员没有受伤。同一天,栗向推倒的神像嘴里撒小便,且说:“你也喝一壶吧。”半月后栗阴茎奇痒,逐渐溃烂,之后阴茎全部烂掉,烂了一个洞,最后连腹部也全部烂完,其痒疼状生不如死,于一九四八年春天死亡,时年四十九岁。 二、李永祥,县大队队长。一九四八年十一月,李带领县大队队员去兴风寺(转角石)将神像全部推倒并砸烂。一九五七年反右时,李被打成右派,因心理压力大,在留山乡某村的水库里坠石而死,时年才三十几岁。当年凡是参与推、砸神像的人都先后病死,死时年龄都是三十岁左右。 三、张发有,某村人(农民),张明基(区工作队队员,云阳人)。一九四八年春天,一天,张发有与张明基二人同去高坡察看庄稼,路经瓦灌庙(土地神庙),张发有将土地神像摔烂,当天高烧,昏迷不醒多天,用药也不见好转,其母问明原由,点香烧纸赎罪后,张发有没有再用药退烧。 四、张祥,农民,一九四八年春上的一天,张祥路经安桥垭土地神庙前时把神庙窗户上竖立的石板(两块,雕刻有花纹)抬回家放在厕所内做脚踏石,一九四八年十月因强奸未遂(张祥所居的本村小学教师韩某某之妇),被公安送至新疆劳教,死在劳改队,时年二十几岁。 五、李某,崔庄乡王老庄人。一九四八年春上的一天,李在王老庄的庄旁的土地神庙同另外几个年轻人玩时,李某骑在神像脖子上(是一女神像)做下流动作,几个月后,李的阴茎越来越痒,求中医,用偏方也没有效果,之后逐渐烂完。最后医治无效,于一九四九年春亡,时年二十几岁。 六、王天保、陈明德、张长文(三人均居一个村,都是村民兵),一九六六年文革初期,红卫兵破四旧时,一天,三人一起把庙垭垭脖的土地神庙(花岗岩雕刻而成)扒倒及神像同时推至悬崖下。第二年王病故,第三年陈病故。王、陈二人死前身体强壮,无任何疾病(突然患的病),二人年龄均是三十几岁。多年后,张长文也患了病,去市、县多家医院医治,越治越重,常言道,有病乱求医,有人指点说,太山庙罗沟有一神堂较灵验,请神堂给指点指点,在亲朋好友的劝说下,其子与同村的靳某某、李某某等四、五个人结伴同去。其子把其父的病情向神堂说后,问其子,你父是否扒过土地神庙,其子说不知道,神堂说,扒土地神庙有三人,三人中有你父,另二人已报应,离开人世。土地神找你父找了多年,现终于找到,要把他送阎王那定罪,你回家问你父有无扒庙之事。话别神堂,长文之子怀着似信非信的心情急奔家中,当着家人及亲朋的面问及父是否有扒庙之事时,其父这才不好意思的将当年和王、陈一起扒庙的事一五一十的说一遍。父子买砖、瓦又重修了神庙,但为时已晚,不久张长文病死床头,时年四十多岁。 在此说出这些真人真事,不是幸灾乐祸,是提醒善良的人们神佛是真实存在的,善恶有报是天理。 当今不也有许多诋毁法轮大法,迫害法轮大法弟子的恶人也遭到了恶报。在中共无神论灌输下,很多人认为信神等于愚昧,信神等于落后,其实,在当今,在美国等发达国家,信神的人口比例高达百分之八十以上,被中共洗脑的人才是真正的愚昧。 当大劫难来临之前,神想救每一个人,但你是否愿意被救呢?你要不想被救,那也是你自己的选择。
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