一、放下人心，与同修正念交流

连续写了好几天，在写的过程中感觉思路不是很清晰，好象要说的事情没有说，没想说的事情到零零碎碎的写了一大堆。我便静下来查找自己的问题，“我到底想要说什么？”——看到了什么问题，就说什么问题！

我发现自己一直觉的这个同修修的挺好的，跟他关系也不错，他也觉的我也不错，相互之间也比较客气。平常如果我有什么问题，他会很婉转的指出来，好象很顾及我的面子或者接受能力。我要这么给他直接、这么尖锐的指出那存在的隐藏那么深的问题，他会不会很难接受啊？是不是从此以后他就会对我印象就没那么好了？我看到了，就是自己一直存在的一种为维系同修之间面子、表面关系好的那个执著，在那里障碍着，使我不能够直接指出问题的所在，而是在旁边兜圈子。

我认识到了一点，就是在任何情况下都不能够姑息邪恶，不能给它们提供滋生的环境。我看到的问题，可能并不一定真正是他问题的症结，但是如果不说，我知道我自己是被那些不够正的因素所阻碍的：情和名。就象师父在《美国首都讲法》中讲到的，“看我们这里多好，大家相互之间很关爱啊。爱什么？（众笑）爱执著，爱世间的幸福，爱人与人之间的那种维持人的平和，那是修炼吗？不是！绝对的不是，那只能是人心执著的保护伞。”这问题不也同样存在我身上吗？而且大家的时间都这么宝贵，别人要看你写的这个东西，也是要花不少时间的，如果不能一针见血、不能切中要害，而是婉而转之，浪费的都是大家学法和做法上事情的时间，其实就是干扰，也是对正法不负责。

而且我想到网上遇到的一位海外同修跟我讲的一句话，他说，同修和同修之间的关系就应该是觉者与觉者之间的关系。就应该这么纯净，所有不隶属这种关系的因素都是应该去除的。

意识到这点，我就开始修改自己写的东西，写着写着，写完了关于对方的某点执著的时候，就觉的实在写不下去了，可是还有我看到的诸多的问题我还没来的及触及呢。想先打印出来再说吧。可是打印机无论如何不工作，折腾了一下午。我想一定是邪恶干扰我帮助同修认识他存在的大问题，于是，就发了一下午的正念，但是还是不能用。

二、看到同修问题，查自己的执著

这时候，我才想到，是不是我自己有什么不好的心，自己没有意识到。于是，我就从开头读给同修写的交流，看了看，通篇好象都是在用一种指责的口吻，好象是，“我发现了你这个问题，那个问题，你应该改啊，师父让我发现这个问题的，就是让我给你指出来的。”而根本上忘了，师父在讲法中讲到的，看到问题的人也要想一想自己，为什么会让你看到。总觉的我看了你的问题，那是你要修的，不是我的事情，我的唯一责任就是告诉你，否则我就失职了。抱着这样向外找的心，而没有用修炼的标准衡量一下以自己，自己在这个问题上存在什么问题？还有哪些心没有去掉？还有哪些心被堂而皇之的掩盖着？同修存在的执著跟自己有没有关系？有没有自己存在的不正的念头加强了他的执著？

我看到了他对于“名”的执著，但是我有没有想过，他的执著有我促成的一部份？在我们的学法小组里，我在内心里老是觉的他学的好，有什么事情总想跟他交流，他对于某件事情的态度会比较影响我。要在以前，我是根本不会承认自己在大法中找“榜样”的，因为我们都知道这样是不对的，因为师父多次告诉我们“以法为师”。而且如果他不参加集体学法，我就会觉的好象少了一个很好的提高和交流的机会。虽然我从未说过，而且在写这篇文章之前从未意识到，但是我的那颗心存在，发出的物质也许就更加加强了他的执著。而且他近期的状态不够好，我就觉的很遗憾，觉的他不能够给我更多的启悟了，这不就是一颗很强烈的“求”心吗？向外求是一颗非常不好的心，使修炼要去的心。

我又想到，对待其他同修的时候，是不是我不正或者不够正的一念，或者说我自己的执著，促成了或者加强了他们的执著？

就象有同修告诉我，“她不为别人着想，很自私”，那这个定义或者结论，是不是就成为了我存在我脑子中的一个概念，一个观念，等到出现什么问题的时候，它就跳出来，理所当然的表态“她自私”。

师父在《转法轮》中讲，“其实我告诉大家，物质和精神是一性的。”在讲开光问题的时候，师父也讲到意念问题。虽然讲的是拜佛，但是我从中悟到，我们平时生成的不正的一念，或者是不够正的一念，造就了一个不正的场，在另外空间存在，而且同时它还能反过来影响到我们。这就使我更明白了师父在法理讲到的，“每个人也别怨别人，人人都起到了推波助澜的作用，所以人人修炼都会遇到苦难”这句话的含义。

如果，我对某同修的不正的一念发出了，而且自己在无意识中还在不断的加强，就可能会形成顽固的观念。而这个观念是个更大、生命力更强的灵体，它就存在在我和那个同修之间，不仅影响我们，还影响其他的同修。所以我们到看同修的问题的时候，真的是应该找找自己的啊！

三、帮助同修前，先要正自己

就在我看到别人在难中，在关中的时候，比如同修的儿子（同修）被抓，如果我的第一念是“那是给她和他儿子的关，他们必须要马上提高上来，否则就够呛。”可能就真的够呛了；当我们看到夫妻同修之间的问题总是解决不了，总是有那么多的怨和结的时候，我们想“可能就是要这样让他们魔的吧。”结果，他们很长时间就是走不出这个状况，甚者影响了修炼；当我们得知同修因为执著放不下，而在病业关中遭受魔难的时候，我们发出的是“她还没从根本上认识这个问题，这是给她的最后机会了。”我们一个人这么想，两个人这么想，很多人都这么想的时候，我们是在干什么呢？我们哪里是在帮同修啊？我们是在把同修往下推！

我们确实在针对某个同修的某个阶段的问题、关难，发正念，帮助分析，找执著，可是首先我们有没有先把自己的心找到、去掉？有没有把自己的念正过来？表面上看，我为了同修的儿子，招呼大家二十四小时轮流发正念，我们帮助同修找自己的执著和漏洞，而我自己呢？我找到在这件事情上我存在的怕心、对法的不坚定的心了吗？在同修的母亲过大的病业关的时候，我也是电话、探访、写文章，好象用尽了一切办法在帮助同修，大家可能也觉的我“为他”，不“私”，但实际上对于同修母亲面临的问题我抱的是什么念呢？“那是她自己的关啊，真得靠她自己闯啊。我就是帮她提高认识。”而从来没有真正的把自己也放在其中修，从未觉的这个关也是我修炼路上要向内找的一个问题。

四、修自己一思一念

本来写到这里就结束了，我一下子翻到了师父讲法中讲的意念。我切切实实的体会到，修炼就是要修我们的一思一念，在一思一念中彻底的纯净我们自己。而且我们看到的别人的问题，看到别人在关中的表现，不单纯是给别人的关，也是给自己的关。看自己在这个问题上，能不能把握的住自己的每一思每一念，不给同修和自己设置障碍，保持正念，那才是真正的帮助。无论我们身后是多大的业力山，不管我们面前时多大的关难，我们都能够清除、逾越，就从修自己的一思一念开始。

一个阿姨同修出现病业干扰很厉害的状态，她女儿，也是同修，还把她从床上往下拖，要她去做饭。做完了饭，还喊“妈，盛饭！”在外边走，女儿从来都是在前面大步流星的走，她自己一步一挪，别人都怪她女儿：“怎么不扶着你妈啊？”所有的人，连同修在内，都觉的这个女儿简直太不懂事了。事情过后，她妈走过来了。别人对她女儿说，没想到你妈还能活过来。她女儿听到这话，吃了一惊，说怎么可能？她修大法了怎么会走不过来？她真的是没有那个观念，她说，我根本就没想过我妈身体不行了，从来没想过她能出任何危险。我从来没觉的她躺在床上因为有病，我就是觉的她不能每天躺在床上，她应该做三件事。当然可能她女儿也有她要修的地方，但我认为是因为她没带任何观念，所以没再给她妈增添任何难。其实就相当于正念帮了阿姨同修了。

在遇到问题的时候，查找自己的每一思每一念，绝不姑息放任一丝一毫的执著，保持正念，那才是真正的帮助。无论我们身后是多大的业力山，不管我们面前时多大的关难，我们都能够清除、逾越，就从修自己的一思一念开始。