【明慧网二零零七年一月十八日】编者按:“法身像”这种说法和概念在大法中没有,请同修不要自造新词,尤其是关于师父法身的问题我们应更加谨慎。有的佛像经师父开光,上面有师父法身在管,或者有的同修家中的佛像请师父开过光。但是为了避免迫害和掩饰的目地而把这些佛像当作师父法身或作为师父法像的替代来供奉是不妥的,其中有怕心和求心的执著,同时也没有完全做到敬师敬法和专一修炼。*** 在大法弟子中,特别是老年大法弟子中,我看到有很多人供佛像,而且是多佛的佛像。我觉的这样做不妥。 有一次到一个功友家,看到供毛大魔头象,我就问她:“供它干什么呀?”她说:“不是供它,它后面是师父法像。”我当时跟她讲:这样做不对,它不配大法弟子供它,再说把它放在师父前面它更不配。(当时是二零零一年,还没有《九评共产党》)她说这样街道派出所来了,就说是供它,也好说话。我觉的这个掩盖的心很不好。后来我给她提出个建议:大道无形,师父不重形式,我们也不是非得供师父。如果不是堂堂正正,像你这样做,宁可先不供,什么时候你觉的能堂堂正正的供师父了,什么时候再供。她说行,就把师父的法像放起来了。 最近有一个功友出现了病业状态,我去看她。我看她供的是佛像,前面还有一个铜的佛像。我指着佛像问:这是谁呀?她说:是老师的法身像。我又指着铜像问:这是谁呀?她说:是释迦牟尼。我问她:你怎么不供师父的法像呀?她说:法像都让警察拿走了,供法身像常人不认识。我说:如果有人问你供的是谁,你怎么说。她说:就说供的是释迦牟尼。我觉的很可笑。 我们俩正谈着,又来了一个功友。一听我们在说佛,她就不爱听了。她说:她供的不多,我们家供的是全堂佛,这有什么不好,都是佛,再说老师都给开光了,供多少年了。后来我们把《转法轮》翻到八十七页开始学法,又学了“修炼要专一”加强不二法门的认识。这个同修当时就说某某把佛像送走了,她儿媳妇就开始闹病,干治也治不好,左一出,右一出的。我说那不是怕心吗?怕它干坏事,它能是佛吗?佛能干那种事吗?她想了想说也是,我就修法轮大法,别的什么都不要,明天就送走。第二天,她们俩早早就把那些小铜人送庙里去了。 这种事这么多年在网上也没看到过,也没有人提过这个问题。我看到有些同修确实是怕心,但是又想供师父,就用供佛像的方式来掩盖;还有的人根本就不供师父法像,却供很多佛和观音,还有什么财神。我觉的这样做就是很不对。 这是我的个人认识,真诚希望同修就此问题共同交流。
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