同修的心情我们都理解，救人确实是很急的事情，但如果我们不能做到理智的为读信者的接受能力着想，不但救不了人，反而会把人推下去！讲真相千万不能讲高，这一点师父在讲法中已经讲的非常明确。让我们一起回顾一下师尊讲法：

“你讲真相中稍微讲高一点，我告诉大家，你就不是在救度众生，你就是在往下边推众生。你不能讲高，讲高和讲低这决不只是简简单单一个把握的好不好的问题，是你救众生还是毁众生的问题，所以讲真相的时候决不能讲高。当前你们讲真相中只要讲到对大法弟子的迫害啊，恶党对中国民众人权的践踏、对信仰自由的践踏啊，讲到恶党历史上对中国人的迫害、对世界各共产邪恶主义阵营民众的迫害，现在同样对大法弟子也是采取的同样迫害，这就足矣了。”（《2005年旧金山讲法》）

希望同修清醒的对待此问题。讲真相，无论是面对面还是落在文字上，都要注意表达方式，避免简单急躁的说法，注意远离党文化中“斗争性”的警告。如果通过简单的散发警告，世人就能明白真相的话，那我们为什么还要几年如一日的做着细致的讲真相的事情，尽量能让世人在不反感的情况下尽快清醒呢？对大法存有恶念的人，绝大多数是因为不了解迫害的真实、大法的美好、中共的残暴、自焚的谎言…… 我们就要从这些方面都给他讲清楚才行。如果原来是修炼人，直到现在还走不出来，那就需要另外从法上交流。

师父告诉过我们：“你们知道的都是神应该知道的，是我讲给你们的，不是讲给世人的，所以那些事情是不能讲给常人的。”（《二零零三年元宵节讲法》）常人没学法修炼，怎么能一下子正确的理解师父给正法时期大法弟子讲的法呢？最近有的同修看到《明慧周报》中引用了师父经文“谢谢众生的问候”，就产生了一些猜想。其实明慧周报引用师父这篇特定的经文（而不是任何一篇经文）时，从排版到编辑，从视觉到心理感觉上，都尽量为读者做了细致的考虑。例如，选编了各地民众对师父的问候作为铺垫，这和满篇的引用师父经文作为真相资料不是一回事。

我们在社会中都知道，写给自己朋友、亲属的信，都是在了解对方情况、年龄、职业、接受能力的情况下，酌情下笔的，所以效果才不同一般。如果不分对象放在一封信里，就没有了那份亲近和体贴。如果这是因为有想省事的心或者急躁情绪，就应该及时规正自己，以便救人效果更好。这也是我们修善、为别人考虑的过程。

以上个人体悟，不当之处请指正。让我们共同把讲真相的事情深入细致的做好。