第一个问题也是老生常谈的一个问题，就是只重视做事，不重视学法实修，用做事替代修炼。不是没有学法，而是把学法当成例行公事，遇到问题时不用法去对照。不注重修心性。

有的同修三件事抓的很紧，每天风风火火忙个不停，个别的夹带着干事心和证实自我，有的做的多了，听到的好话多了，就感觉自己修的不错了，对个人修炼也不够重视了，甚至不会向内找修自己了，学法是学法，做事是做事，欢喜心、显示心、攀比心也上来了，把谁做的多少当成修炼的好坏，由于不在法上修，有时靠的是常人的勇敢而不是修炼人的正念和理智，求数量，求结果，导致个别同修频频被黑手烂鬼邪灵钻空子遭绑架迫害或出现其它问题，给救度众生带来损失，也破坏了师父给我们安排的修炼环境。有的同修一听师父说要抓紧，就快做事，抓紧也包括对自己的学法修炼去执著。

想急于救度众生的心很珍贵，但每天忙于做事，心浮动起来，以致学法和发正念都静不下来，学法时就容易看不到法的内涵，也不易使自己溶于法中，同化大法，使学法和发正念流于形式，长此下去就是问题，也会影响救度众生的实效。因为真正度人的是法，并不是人的能力。是我们同化了法所展现出来法的威力。

修炼没有榜样，我们不能盲目效仿别人，每个人的路都不同，师父在经文《路》中讲：“因为每个人的基础不同、各种执著心的大小不同、生命的特点不同、在常人中的工作不同、家庭环境不同等等因素，决定了每个人修炼的路不同。”只要我们用心去做，自会有好的结果。

即使我们去帮助走不出来的同修，也是要和他沟通，看他误在哪里，找到他的心结，帮他提高上来，然后凭他的心性循序渐進的去做，而不是一味的鼓动他往前冲，这是真正对同修负责、对法负责。

再一种情况是只注重学法不做或少做大法弟子该做的事。其实这不叫注重学法，恰恰是没有学好法的体现，把在家学法当成走不出人来的借口。师父在《学好法 去人心并不难》中说：“可是有没有怕心，却是修炼者人神之分的见证，是修炼者与常人的区别，是修炼者一定要面对的，也是修炼者要去掉的最大的人心。”究其怕心，背后都是对人的执著，是对正法修炼的认识不足，也是人的观念在阻挡。

师父说过99年7.20以后就没给7.20以前得法的老学员安排关和难，一切迫害都是旧势力所为，师父给我们安排的关都是我们在实修过程中提高心性与去执著之苦，只要我们能够及时向内找，正视自己的不足去掉它，马上就会柳暗花明。师父说过虽然有旧势力的安排，如果你没有那个心，它就没有招，你正念很足，旧势力是没有办法的。如果我们平时注重学法修好自己，就不承认旧势力的安排，正念很足，三件事都能做好，就能走过来。

走好走正我们的路才是至关重要的，因为那也是未来宇宙的需要、众生的需要。只是这条路很窄，走偏一点都不行，因此需要我们平时要象修炼人一样要求自己，及时查找自己的不足，用正念走好自己的路。时间越来越不等人了，能不能从人的执著中走出来，能不能从人的理念中走出来，是能不能对自己的生命负责的问题，是要不要未来的问题。因为现在还是在迷中，不要给自己的将来留下永远的遗憾。我们千百年的转生，吃了无数的苦，就是为了等待这一回。

再有一种情况就是个别同修由于自我意识强，被常人的争斗心、妒嫉心、显示心、争强心所驱使，没有把个人修炼溶于工作中，在配合上遇到矛盾时没有当成是应该过的关，是向内找提高心性的好机会，而一味的向外找或用常人不好的方式处理，造成问题加大，矛盾激化，被黑手烂鬼邪灵加大加重了矛盾，造成间隔。

无条件的向内找才是解决问题的万能钥匙，因为大法的工作也是提高的好机会。利用干扰反过来修自己、看自己、邪恶就会自败。我们不能只工作，也要圆满。师父还说过大法弟子做任何事情都要以法为大，摆放任何事情的时候，你都要首先考虑到法。如果我们都能放下自我，不计个人得失，以法为大，勇于向内找，面对矛盾不回避，看到对方的不足默默的给予补充和圆容，一切阻力就会烟消云散。

再一个就是处事不够圆容，走了极端。一种极端是平衡不好与家庭的关系、社会的关系、人与人的关系，没有把自己所处的环境当作修炼的环境、证实法的环境。这个环境也包涵着我们消业、提高、去执著的因素在里面，我们这一门是不脱离世俗的修。个别同修把生意、家务、孩子全扔了，家里都乱的進不去人，整天在外面跑着讲真相，造成家人、亲友、邻里不理解，给大法带来负面影响，这都是自己偏离法造成的。以法为大是对的，放下执著也不是从形式上去掉，我们可以体悟一下师父说的“平衡”的内涵。这不是以往历史上单纯的个人修炼，可以出家。我们今天所走的路是给未来留下的正路。生活中也处处都体现了我们的心性在里面。

另一种极端是以符合常人状态为名，迷于常人的名利情中不能自拔。由于认识上的不足，摆不正关系，被黑手、烂鬼、邪灵钻空子迫害，有的被利益驱使忙于工作，忽略了三件事。有的被情所困，家务事缠身，特别是个别老年妇女同修，由于认识不到自己的责任，无可奈何的被家务所困，每天看孩子、蒸馒头、包包子、买菜占去了大量宝贵时间，走不出家门。有时为了省一点钱，舍近求远的去买菜（有的同修是为去讲真相，那是另回事），不知时间的珍贵，越是学法跟不上，就越麻木，希望这些同修赶快清醒，用正念开拓自己的环境，赶快追上来，错过了现在就错过了一切，也希望其他同修去帮帮她们。

还有一种情况是个别同修对传播《九评》认识上还有障碍，有误认为是搞政治的变异观念，一定成度上对师父正法和救度众生起到了阻碍的作用。这种思想是把自己摆在了人中并在邪党的党文化思想中看问题，忘记了这是师父在正法，大穹在重组，这不是人类历史上那些人与人之间的争斗与政治上的角逐，而是在清除众生头脑中的邪灵毒素，目地是救度众生。

再一个问题是营救同修和揭露邪恶力度不够。营救同修主要表现在重视不够和配合不力。具体情况可能是我们情况了解甚少，插不上手，这里就有个协调的问题，就需要有人主动出面协调，分工合作，然后大家都积极配合，法力是整体的体现。比如有及时向明慧曝光的、有做家属工作去要人的、有张贴和发放在当地曝光邪恶的、再脱不开的就配合发正念。这里强调是大家的重视和用心，把这事当作我们提高心性的一部份。

揭露邪恶迫害存在的不足是，报道出来的只有被迫害事实，缺少迫害者的具体情况，如：姓名、言语、动态和犯罪事实。力度不够，缺少有针对的揭露恶人这部份内容，揭露邪恶时直接曝光行恶者会增加很大力度。这里还需要有一个明确的认识是：揭露恶人恶行、制止恶人行恶、制止众生对大法犯罪，决不是常人的打击报复，而是一种慈悲、是一种善行，同时也体现了法的威严的一面，目地都是为了救度众生。

还有一种情况就是不修口。一种不修口是背后议论同修的长短。有的是心不正看到的假相，有的是小道不实的消息。不是带着解决问题的心正面来解决，而是加深矛盾和误解，干了邪恶高兴的事，这属于心性上的不足造成的。再一种不修口是不注意安全，把自己知道的同修做的事有意无意流露了出来，证明自己知道的多。也有的对自己所做的事非常保密，而对别人的安全则不在意，这属于要去的私心。再一种不修口就是同修之间扯一些没用的，就象师父讲的哥俩好，做事在一起，经常扯一些没用的、与三件事没有直接关系的，浪费了宝贵的时间。也有的同修喜欢有事无事到同修那里走走，扯两句，一是不替同修着想，同修忙不忙？二是不为安全着想，这毕竟不是和平时期的环境，但有事那是两回事。

以上是我们看到的部份问题和所在层次的认识，如果有看问题不全面、认识上有偏差和言语过激，请同修批评指正，共同提高。