朱熹为人端庄稳重，即使在日常生活中，也十分注重自己的威仪和容貌举止。他学识渊博，著述丰富，其成就在中国传统文化、道德观念、教育和礼教上都有很大影响。

朱熹平常在家闲居的时候，每天天色没亮就起床，穿戴整理好衣服鞋帽，到家庙及先圣的神位前敬拜，然后再回到自己的书房里。他书房的几案总是摆的很正，书籍器用也必定整理得整整齐齐。

研究学问时，有时倦了需要休息，他便会瞑目端坐一会儿。休息起来后，会迈着方步慢慢的走一会儿。

观察朱熹平日的容貌举止，无时无地，不合于礼。朱熹的威仪和容貌举止的法则，从年轻时一直到老，没有片刻时间松懈和放弃过，一直严格要求着自己。

朱熹去世后，宁宗谥朱曰“文”，世称朱文公，理宗时追封为“信国公”，从祀孔庙。明崇祯十五年诏称“先儒朱子”（后改称“先贤”）。清康熙五十一年诏升“先贤朱子于十哲之次”，定文庙春秋祭祀。

敬慎，是说要恭敬谨慎；威仪，是指庄重的仪容举止。为了规范人们的行为举止，在传统经典中，有“礼仪三百，威仪三千”的说法，孩子自小就要开始学习应遵守的礼仪规范，从“站立坐卧”到日常生活的细节都有十分明确的要求。

一个人除了不断增加自己的德行操守外，外表穿戴整洁，使自己的言行和容貌举止符合礼节也十分重要，这样才能得到他人的尊重，也是有修养的一种体现。

《诗经》中就有“敬慎威仪，以近有德”的说法。