同修A：听不進批评意见，不向内找，不注意修自己的问题已经非常突出了。近来我们地区在揭露中共活摘法轮功学员器官真相过程中，遇到的干扰特别大。原因虽然很多，但我认为其中有一个很重要的因素，就是我们这些负责协调工作的同修有时听不進批评意见，不向内找，互相指责、埋怨，形成了间隔，被邪恶钻了空子。是我们这个场不纯了，有了间隔的因素，邪恶才能钻進来。如果这个场圆容了，形成了整体，每个人都表现出修炼人的状态来，大家都诚心诚意的去圆容整体、维护整体。同修间有点矛盾、间隔，只要都表现出宽容的姿态来，肯定能做好，邪恶也不敢靠近，瞬间就得解体。

同修B：我也有同感。在这方面我做的也很差，因为一点小事就互相指责，互不相容，形成了间隔。大法的场应该是一个圆容的场。有时候别人一提意见，一动念就找别人，指责、埋怨别人，而不是向内找自己，这样就肯定做不好。只要互相都向内找自己，肯定就会形成一个圆容的场。向内找是修炼的法宝。

同修C：学了师父《洛杉矶市讲法》中“总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，那是修炼吗？那是怎么修的？习惯上总是看别人的不足，从来不重视看自己，别人修好了你又怎么样？师父不是盼你在修好吗？你为什么不接受意见老去看着别人？却不向内修、找自己呢？一说到自己的时候你为什么不高兴？你们在座的有几个在突然间有人指着鼻子骂你时能够做到心情坦然的？有几个面对别人的批评与指责心不动而找自己原因的？”一段法后对我触动非常大，这就是在说我啊！在协调事情中我总是想左右别人，老认为自己的意见对、在法上，同修提出不同意见，不是去宽容的采纳，而是想办法去改变别人的意见，都统一到自己的意见上来。别人不同意，自己就不舒服。在工作不顺利、不顺心或遇到干扰时，不是去向内找自己的原因，而总是埋怨别人。怨别人不协调配合、不支持自己的工作，怨这个怨那个。甚至还在背后议论别人，怀疑别人，和张三说李四心性不高、有什么心没去，和李四说张三这个不配合、那个不协调。怀疑别人对自己不理解、不支持、不信任、不放心。冷静下来一想，这不纯粹是个常人了吗？显示心、妒嫉心、争斗心、怨恨心、证实自我的心都在其中了，这哪象个修炼的人啊！

同修D：听不進不同意见，不向内修自己成度不同的存在，哪来的？后天的观念形成的。中国大陆的人从小到大都被邪灵洗了脑，灌输的都是党文化那一套，那个邪党从来不找自己，不承认自己的错误，一贯正确，“伟光正”，触动自己的心肺就火冒三丈，容不得任何不同的意见，“只许州官放火，不许百姓点灯”。我们修炼中的人，也有爱听表扬话，爱听好听话，不想听不好听的话。看自己总爱看好的一面，看别人老看人家不足的一面。作为一个修炼的人这些后天形成的观念就得改变。我最近就表现出来和同修说话不善、语气不祥和，有时候也向内找，但只是停留在表面上，没有从内心诚心诚意的去向内找。修炼人不同于常人，必须向内找、修自己。师父讲出这个法，我认识到真的应该下决心修好自己了。

同修E：我认为修好自己不只是个人修炼提高的问题，也是救度众生的需要。如果不修好自己，没有修炼人应有的宽容、慈悲、祥和的心态，讲真相救度众生也做不好。

同修A：刚学了师父讲法后，也觉得我们应该改变这个不太圆容的状态了。但怎么去改变，认识上还不太清楚。经过一段学法，知道了向内找；放不下自我才造成整体不圆容，执著自我本身就是一个私。过去人家一说话，“说者无意，听者有心”，就想这是不是在说我了？听后心里不舒服，就想辩解，辩解中说话就不祥和、就冲动、就要伤害别人。应该想一想：人家说话时，为什么要想是在说自己呢？为什么会触动了自己的心肺了？肯定是自己有心在了。

同修F：学了师父《洛杉矶市讲法》后，我认真总结了一下自己，同修间出现的间隔和我自己有很大的责任。比如在做资料的协调中，只要需求量大、时间紧时，我就经常以命令的口气让同修做什么，见做不好就训人家，逼着让人家做好。我也知道这样做不对，但是是什么心促成的找不到，这次我找到了是显示心。指责别人做不好，对别人不满意，实际上就是认为自己做的好，比别人强。语气不祥和是不善的表现，会给自己与同修间造成间隔。从另一方面说，都是师父的弟子，我有什么权力去指责、命令别人呢？有时候表面上看工作很积极，实质上是显示心、干事心起来了。干事心一起来，就等于是常人在做大法的事。学法静不下心来，发正念也不起作用。甚至身体状况都跟着往下降，整体感觉都不好了，实际上已经不在法上了。

同修E：我在资料传递中也有同感。干事心一起来，表面上看的忙不过来，累的不行，实际上已不在修炼中了。光急着赶紧做出来，赶紧分派完发出去，连资料内容是什么都顾不上看。有时同修给提出意见，自己不但不接受，还埋怨同修，“你们不干还说闲话，你们也来试一试”。实际上光干事了，没有把自己修炼摆進去，没有修自己。有一次我认真看了真相资料的内容，在分派传递中和接资料的同修谈了资料的重要性，同修因此也重视了起来，使传递效果更好了。

同修C：我悟到，师父为什么对修好自己要求这么严，把它视为是不是修炼人和能否圆满的大问题，这是大法弟子所要成就的果位，所要达到的境界标准所决定的。这个最基本的问题做不到，就达不到标准，就无法圆满。我们所要成就的是大觉者，觉者的境界标准就是无量的善、慈悲和洪大的宽容。大法弟子在修炼中，随着层次的不断提高，距离宇宙真善忍的最高特性就越来越近，标准也越来越高，要求也越来越严。达到那一层次的境界，就必须具足那么纯净的真，那么巨大的善，那么洪大的宽容的慈悲。

同修D：修炼就是无条件的向内找自己，比如在一件事情上，哪怕对方有99％的不足，而你自己只有1％的不足，你也应该把自己那1％先找出来，然后再善意的去给对方提出来。比如在我们整体上出现的一些问题，每个人都应一点不留的先向内找自己，形成整体向内找的环境。师父要求我们“人人都向内找，人人都修好自己”，“师父今天法讲到这儿，你们从现在开始就得注重这方面。”（《洛杉矶市讲法》）

同修A：我们地区在过去本来已经形成了一个很好的整体，由于我们负责协调的同修个人修的不够好，不纯了，造成整体不圆容了，就象掉下来一个层次一样。整体不圆容，主要根源是都不太注重修自己了，不修自己就必然要向外求、向外找，指责、埋怨别人，就会形成间隔。而且协调人自己修不好，也会影响到其他学员，進而影响整体。如果我们向内修，找到了自己的不足，并有想要修去的诚意，师父就会帮我们把形成的那个物质拿掉。

同修C：我认为我们地区过去还有一个很大的漏，就是大家都普遍认为（特别是我们负责协调的同修多数也是这个想法）我们地区的环境基本正过来了，环境宽松了。自己这么说，和外地区的同修切磋交流时也这么谈。显示心、欢喜心起来了，乐观的心起来了，把自我看重了。特别是在这一个阶段，在同修们中求安逸之心突出了，懈怠、放松、麻木的现象也表现了出来。其实这是一个非常严重的问题，好多同修也意识到了这一点。师父在《洛杉矶市讲法》中告诫我们：“希望大家在最后越做越好，千万不要懈怠，千万不要放松，千万不要麻木。”我们负责协调工作的同修肩负的责任、使命太重大了，不但要修好自己，还要帮助好其他同修整体提高、升华上来，跟上正法進程，完成救度众生的伟大使命。那么修好自己、圆容整体就是我们必须要做到的。

以上是切磋中的个人认识，不妥之处请同修慈悲指正。